qián shì bù wàng,hòu shì zhī shī
ㄑ一ㄢˊ ㄕˋ ㄅㄨˋ ㄨㄤˋ,ㄏㄡˋ ㄕˋ ㄓ ㄕ
前事不忘,後事之師
“之”,不能读作“zī”。
前事不忘,后事之师是中性词。
“之”,不能写作“只”。
前事不忘,后事之师和“前车之鉴”;都表示记取以前的教训。但前事不忘,后事之师多指从自己过去的事中吸取经验教训;“前车之鉴”多指从别人过去的失败中吸取教训。
前车之覆,后车之鉴
掉了疮疤忘了痛
learn from the past experiences
Прóшлое,éсли егóне забывáть,служит учителем на будущее
师:借鉴。不要忘记过去的经验教训,可以作为以后工作的借鉴。
西汉 刘向《战国策 赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”
主谓式;作谓语、定语;用于人。
南朝 宋 范晔《后汉书 张衡传》:“奢淫谄慢,鲜不夷戮,前事不忘,后事之师也。”
战国初,晋国的卿大夫智伯,在率领韩、赵、魏三卿灭掉晋卿中行氏之后,向韩、赵、魏三家索取疆土。韩、魏两家因害怕智伯,都给了他土地,但赵襄子不肯给予。于是,智伯又会合韩氏和魏氏的军队攻赵。
赵襄子采用大夫张孟谈的计谋,暗中与韩、魏两国联络,说清如果赵国被攻灭,对他们是不利的。最后,韩、魏与赵的军队秘密联合起来,偷袭智伯的军队,把智伯活捉了。
在这场争斗中,张孟谈为赵国立下了大功。可是事成之后,他却向赵襄子提出辞呈,不再为赵襄子干下去了。
赵襄子觉得很奇怪,问张孟谈为什么要功成身退。张孟谈回答说:“从前有人说,春秋五个霸主所以能很好地治理天下,那是因为国君都能驾驭臣子,而绝不为臣子所驾驭。如今我作为臣子,名声显达,地位高尊,权力重大,信服的人太多了,所以应该放弃功名,削掉权势。”
赵襄子不高兴地说:“我听说凡是能辅佐国君的,名声才能显达;功劳大的,地位才能高贵;对国家能负责任的,才能委以重任;只要自己忠诚,众人便会信服。先圣所以能安邦定国,就因为这样做的缘故。你为什么要辞离呢?”
张孟谈说:“大王所说的是成功所必须的东西,而我说的是巩固国家政权的道理。我听说,从前君臣一起打天下,最后取得成功,这是常有的事。但成功之后君臣权力平等,臣子的结局美好,那是没有的。不忘记以前的事,以后的事也就好办了。大王即使不同意我辞离,我也没有力量来帮助您做事了。”
赵襄子见他说到如此程度,知道无法挽留,只好同意他辞离。
后来,“前事不忘,后事之师”这一成语,用来形容记取过去的经验教训,可作为今后借鉴。
成语出自:《战国策·赵策一》