bá qún chū lèi
ㄅㄚˊ ㄑㄨㄣˊ ㄔㄨ ㄌㄟˋ
拔羣出類
拔,不能读作“bō”。
拔群出类是褒义词。
拔,不能写作“拨”;类,不能写作“累”。
凤凰立鸡群——拔群出类
最杰出的同类(打一成语)
出类拔萃
to be right uo there(to cap all)
拔:超出。类:同类。指人的品德、才能高出同类之上。形容卓越出众,非同一般。
和“出类拔萃”意思完全相同,可以互换使用。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“必有天才,拔群出类。”
作谓语、定语;多指才能。
他在数学领域的成就是拔群出类的,获得了国际上的广泛认可。
在《孟子·公孙丑上》中,孟子的学生公孙丑问道:“伯夷、伊尹与孔子,可以算是同类吗?” 孟子肯定地回答,他们都是圣人。公孙丑接着问:“那么他们有相同之处吗?”
孟子说:“有。如果能得到方圆百里的土地让他们成为君主,他们都能使诸侯来朝见,从而统一天下。但如果让他们做一件不合道义的事,杀一个无辜的人来得到天下,他们都不会去做。这就是他们的相同之处。”
然而,孟子随即话锋一转,引用了孔子的学生有若(有子)的话来阐明境界的高下:“麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,太山之于丘垤,河海之于行潦,类也。圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
这段话的意思是:麒麟对于走兽,凤凰对于飞鸟,泰山对于小土堆,河海对于小水沟,都是同类。(同样,)圣人对于百姓,也是同类。但是,圣人从同类中产生,却又远远超出了他的同类。自从有人类以来,没有比孔子更伟大的人了。
在孟子看来,伯夷(清高的隐士)、伊尹(治世的贤相)固然是圣人,具备圣人的基本品质。但孔子不仅具备这些共性,更在道德、学问、教化等各个方面达到了无人能及的巅峰,其卓越程度已经“拔”高到了一个新的层次,真正做到了“拔群出类”。
此后,“拔群出类”(或“出类拔萃”)便成为形容那些在品德、才能、成就上远超同辈、达到至高境界之人的最高赞语。孟子的评价,不仅确立了孔子在儒家道统中的至高地位,也赋予了这个成语深厚的思想内涵。它告诉我们,真正的卓越不仅是比他人优秀,更是要像孔子那样,在根本的“类”属之上,树立起一个全新的、令人仰望的标准,从而达到“拔群”的非凡境界。