bié wú cháng wù
ㄅ一ㄝˊ ㄨˊ ㄔㄤˊ ㄨˋ
别無長物
“长”，不能读作“zhǎng”。
别无长物是贬义词。
“无”，不能写作“天”。
别无长物和“空空如也”；都形容空无所有。但别无长物多指很贫穷；并含有“除此以外；没有别的”意思；“空空如也”不含此意；而多指某一空间空无所有；有时表示“没有知识；很空虚”。
小人国
空空如也、家徒四壁、软囊羞涩
应有尽有、一应俱全、腰缠万贯
ther is no more things（not to have a penny to bless oneself with）
长物：多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。
南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“后大闻之，甚惊，曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”
动宾式；作谓语，形容贫困。
他们除双手外，别无长物，其经济地位和产业工人相似。（毛泽东《中国社会各阶级的分析》）
王恭和王忱都是东晋时的名儒，他俩都曾担任太子太傅（太子的老师），两人关系很好。
有一次，王恭跟随他的父亲、光禄大夫王蕴一起到会稽（今浙江绍兴）游玩。会稽的竹席在当时十分有名，王恭便买了一条，带回京城。
不久，王忱来到王恭家中探望。两人寒暄一番，王恭向王忱介绍了越王墓、浣纱溪等名胜古迹，王忱听得饶有兴趣。
王忱见王恭坐的是一张六尺长的新竹席，心想：“这竹席真漂亮而光滑，坐起来一定很舒服。想来一定是他从会稽带回来的特产，而且带回来的数量不会少。”
王忱越看越喜爱，就说：“恭兄，这竹席是你从会稽带回来的吧，送一张给我怎么样？”
王恭听了，一口答应，就把自己坐的那张竹席送给了王忱。
过了些日子，王忱有事来到王恭家里，看到王恭坐的是一张旧草席，惊讶地问：“恭兄，你怎么不坐新竹席，坐这旧草垫呀！”
“我的新竹席不是送给您了吗？哪还有呢？”
王忱听了，感到十分不好意思，道歉地说：“恭兄，我以为你带回的竹席总不止一张，才开口向你讨，谁知你只有一张，真不好意思。”
王恭听了，笑着说：“友情为重。没关系的。你知道，我平生别无长物的。”
后来，“别无长物”这一成语，用来形容一身除必不可少的东西外，没有别的多余之物。
成语出自：《晋书·王恭传》
