chī mèi wǎng liǎng
ㄔ ㄇㄟˋ ㄨㄤˇ ㄌ一ㄤˇ
魑鬽魍魎
“魑”,不能读作“lí”。
魑魅魍魉是贬义词。
这四个字的左部都是“鬼”,不能写作“盪”。
魑魅魍魉和“牛鬼蛇神”;都比喻形形色色的坏人。但魑魅魍魉仅用于书面语;比喻的坏人很少有所指;“牛鬼蛇神”常用于口语;比喻的坏人是有所指的。
鬼多;四鬼
牛鬼蛇神、为鬼为蜮
志士仁人
ghosts and monsters
魑魅:也作“螭魅”;古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精;魍魉:亦作“罔两”;古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。
先秦 左丘明《左传 宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”
联合式;作主语、宾语、定语;含贬义,用于书面语。
如今把事实指出,愈使魑魅魍魉无所遁形于光天化日之下了!(邹韬奋《患难余生记 进步文化的遭难》)
公元前606年,春秋五霸之一的楚庄王以攻打陆浑戎人的名义,来到洛水流域,驻军在东周的首都王城(今洛阳市)城下,举行大规模的阅兵典礼,以此来威胁周天子。胆小的周定王惶恐万分,连忙派遣大臣王孙满去慰劳楚国军队。
楚庄王早就怀有夺取周王朝的野心。见王孙满来慰问,便乘机询问关于九鼎大小轻重的情况。
九鼎是传说中夏禹铸造的九个大鼎,周人以鼎为国家最高权力的象征,谁获得了鼎,就表示谁取得了国家政权。楚庄王问鼎,显然有取代周王朝的意图。
王孙满洞察了楚庄王的用心,便机智地回答说:“国家的兴盛、衰败,关键是看他的国君在人民心目中有没有‘德望’,而不在乎有没有鼎。过去,夏王朝‘德望’很高的时候,百姓老远都把描绘各地奇异事物的图像敬献来了,各地君长也把青铜进贡来了。夏禹就用所进贡的铜铸成鼎,并把各地敬献的各式各样鬼神怪异的事物铸在鼎上,使人民对这些神奇古怪的东西有所识别和防备。正因为这样,老百姓进入江河湖泽,或来到深山老林,就不会遇上魑魅魍魉,还能达到上下协调,君主和平民百姓共享老天赐给的幸福。”
王孙满又以历史上夏桀商纣暴虐失国的教训提醒楚庄王:鼎的轻重大小,根本在于君主是德高望重还是昏暗暴虐。天命注定周王朝要持续30代,统治700年,如今周天子的政权虽有所衰败,但天命未改,因此要楚庄王再也不要过问鼎的轻重。
楚庄王知道遇上了对手,就灰溜溜地走了。
“魑魅魍魉”这一成语,原指山林川泽中害人的各种鬼怪,后多用来比喻各种各样的坏人。
成语出自:《左传·宣公三年》