舍生存义

解释

舍：放弃；存：保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业。

辨析

和“舍生取义”意思完全相同，可以互换使用。都出自《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

出处

《北齐书·孙搴等传赞》：“赞曰：彦举驱驰，万高行波，元康忠勇，舍生存义。”

用法

作谓语、定语；用于处事。

例句

革命战争年代，无数先烈舍生存义，用生命换来了今天的和平。

历史故事

文天祥是南宋的状元宰相，才学冠世。当元朝大军挥师南下，南宋都城临安（今杭州）岌岌可危时，许多人主张投降或逃跑，文天祥却毅然奉命出使元营谈判。在元军大营中，他慷慨陈词，痛斥敌帅，结果被扣留。后来他冒险逃脱，历经九死一生，辗转回到南方。

此时，南宋皇室已投降，但文天祥拒不承认，他重新集结义军，继续抗元。在广东潮阳一带的海丰县五坡岭，因叛徒出卖，他不幸被俘。元军将他押至崖山，逼他写信劝降仍在海上坚持抵抗的张世杰将军。文天祥严词拒绝，写下了那首气壮山河的《过零丁洋》，其中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为舍生存义精神的最强音。

此后，文天祥被押往元大都（今北京）。途中，他绝食八日，求死未果。在大都的监牢里，他被囚禁了三年多。这期间，元朝统治者使尽各种手段劝降：

元世祖忽必烈亲自召见，许以高官厚禄。

已投降的南宋皇帝赵㬎（宋恭帝）前来劝降。

他的妻子儿女被俘，面临苦难。

狱中环境恶劣，但他始终不为所动。

他写下了不朽的《正气歌》，在序中描述牢狱的污秽环境，但他说：“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！” 这“一气”，便是充塞天地的浩然正气，是舍生存义的精神支柱。

面对最后一次劝降，文天祥坦然答道：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。” 元世祖知其志不可夺，最终下令处死。

1283年1月9日，文天祥从容走向刑场。他问明方向，向南（故国所在）跪拜，慷慨就义，时年四十七岁。人们在他的衣带中发现了一段遗言：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”

文天祥用生命完美诠释了“舍生存义”。他的“义”，是对国家和民族的忠诚，是“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的崇高气节。他的故事告诉我们，生命固然珍贵，但当道义与之不可兼得时，有一种选择比生存更高，那便是为正义和信仰献身，这种精神的光芒，足以穿越时空，永照汗青。