tàn wéi guān zhǐ
ㄊㄢˋ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄢ ㄓˇ
嘆為觀止
“为”，不能读作“wèi”。
叹为观止是中性词。
“叹”，不能写作“探”。
叹为观止与“十拿九稳”区别在于：叹为观止偏重于做起来极容易；“十拿九稳”偏重于做起来容易成功；把握性大。
小偷的伎俩
轻而易举、易如反掌
海底捞针
acclaim as the peak of perfection（acclaim as the acme of perfection）
восторгáться до крáйности
見たもの読んだものが最高(さいこう)にすばらしいと賛美(さんび)すること
etwas (D) hǒchste Anerkennung zollen
admirer,considérer comme le nec-plus-ultra de la perfection
看到这里就够了；不必再看别的。指赞美所见的事物好到极点。
先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
连动式；作宾语；用于事情很容易做到。
这篇文章语言清新、流畅，读后让人叹为观止，连声叫好。
春秋时期，吴国国君寿梦病重，临终前，他把四个儿子诸樊、馀祭、馀昧、季札召来，嘱咐身后的事。寿梦认为小儿子季札最为贤能，想传位给季札，但季札坚决不受。于是，寿梦便立下遗嘱，由四个儿子依次传位，最后由季札当君主。
寿梦死后，诸樊为君。13年后，诸樊伐楚时中矢身亡。馀祭继位，在位17年被人刺杀。于是三弟馀昧继位，拜季札为相。
季札主张罢兵安民，与齐、晋等中原诸侯通好。馀昧听从季札的主张，派他出使齐、鲁、郑、卫、晋等国。
公元前544年，季札风尘仆仆来到鲁国。他向鲁襄公表示，吴国愿与鲁国世代友好相处。鲁国国君襄公很高兴，用周代传统的乐舞来招待他。
季札精通舞乐，一边欣赏，一边品评。当欣赏到成汤的《韶镬》舞时，他赞叹说：“圣人很伟大，但也有缺点，可见，当圣人也并不容易。”
当欣赏到夏禹的《大夏》时，季札赞叹说：“勤劳而不自以德，也只有禹才能做到这样！”
当欣赏到舜的《韶箾》舞时，季札断定这是最后一个节目了。欣赏完后他赞叹道：“这乐舞好极了！观乐就到此为止吧，如果还有别的乐舞，我不敢再请求观看了。”
后来，人们便用“叹为观止”这个成语，来赞叹所见事物好到了极点。
成语出自：《左传·襄公二十九年》
