tú shēn wàng guó
ㄊㄨˊ ㄕㄣ ㄨㄤˋ ㄍㄨㄛˊ
忘,不能读作“wáng”以外的音。
图身忘国是中性词。
图,不能写作“途”;忘,不能写作“妄”。
南宋求和派——图身忘国
最自私的官员(打一成语)
图:谋取。只图谋自身的利益或安危,而忘记了国家的利益与责任。
和“苟且偷安”都含有只顾眼前、不顾大局的意思,但“图身忘国”更具体地指向为了个人(身)而忘记国家(国),谴责意味更浓。
唐·白居易《有木诗序》:“余读汉书列传,见佞顺媕婀,图身忘国,如张禹辈者。”
作谓语、定语;用于书面语。
在国家危难之际,那些图身忘国、只求自保的官员最终遭到了人民的唾弃。
贾似道是宋理宗、度宗两朝的权相,因其姐为贵妃而受宠,权势熏天。他生活的时代,蒙古铁骑已灭金国,正全力南下,南宋江山岌岌可危。然而,贾似道把持朝政,不思积极备战,反而一味图身——即图谋个人的权位与享乐,完全忘国——忘却了国家的危亡与责任。
他最臭名昭著的行为,是在鄂州之战(1259年)中的表现。当时蒙古大汗蒙哥亲征四川,其弟忽必烈猛攻鄂州(今湖北武昌)。宋理宗命贾似道率军援鄂。贾似道胆小惧战,不敢与元军正面交锋,竟暗中派人向忽必烈求和,提议称臣纳贡。恰逢蒙哥死于钓鱼城下,忽必烈急于北归争夺汗位,便答应了议和条件,匆匆撤军。
贾似道却隐瞒了求和真相,谎报“诸路大捷,鄂围始解”,把自己包装成力挽狂澜的英雄。宋理宗大喜,加封他为少师、卫国公。从此,他更受宠信,权倾朝野。为了维持自己的“功绩”和太平假象,他严格封锁前线任何真实战况,凡是报告边境危机的将领,都被他贬斥或迫害。这就使南宋朝廷对迫在眉睫的亡国危机浑然不觉,错失了最后备战的机会。
他在朝中排除异己,大肆搜刮民财,生活极度腐化。他在西湖边建造了豪华的“半闲堂”,与一群文人狎客整日斗蟋蟀、嬉游宴饮,全然不顾边防紧急、国事蜩螗。时人讽刺道:“朝中无宰相,湖上有平章(指贾似道)。” 他著《促织经》研究蟋蟀,却对军国大事一窍不通,真正是“蟋蟀宰相”。
直到1274年,元军大举南下,势如破竹,贾似道被迫率军迎战,却在丁家洲(今安徽铜陵)一战中主力尽丧,他本人乘小船逃回扬州。此时,全国舆论沸腾,要求严惩这个误国奸臣。最终,贾似道在被贬流放途中,被义愤填膺的押送官郑虎臣处死于福建漳州木棉庵。
贾似道的故事,是“图身忘国”导致身败名裂、国破家亡的深刻教训。他为了个人权位和享乐,欺上瞒下,粉饰太平,打击忠良,最终不仅自己丢了性命,更直接加速了南宋的灭亡。历史警示我们,身居高位者若只知“图身”而“忘国”,必将被历史和人民所抛弃。