yán bù yóu zhōng
一ㄢˊ ㄅㄨˋ 一ㄡˊ ㄓㄨㄥ
“衷”，不能读作“zōng”。
言不由衷是贬义词。
“衷”，不能写作“哀”、“忠”。
言不由衷和“口是心非”；都指心口不一致。但言不由衷多形容以敷衍为目的；不坦率；形容虚伪欺骗时成分要轻得多；“口是心非”多形容虚伪欺骗的言行。
表白
口是心非、口蜜腹剑、言行不一
由衷之言、言之有信、出自肺腑
speak affectedlly
словá эти не от души（словá идут не от сердца）
心(こころ)にもないことを言(い)う
die Worte kommen nicht von Herzen（nicht aufrichtig sprechen）
paroles insincères（langage hypocrite）
由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。
先秦 左丘明《左传 隐公三年》： 信不由中，质无益也。杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
主谓式；作谓语、定语；含贬义。
清 龚自珍《对策》：“进身之始，言不由衷。”
春秋初期，周王朝的势力已经十分衰败，周朝的天子周平王十分无能，周朝的朝政大权掌握在卿士、郑国的国君郑庄公手里。
周平王对朝中大权旁落心中十分不满，他想削弱郑庄公的权力，让虢国的虢公入朝辅政。
郑庄公知道这件事后，不由大发脾气。周平王非常害怕，向郑庄公解释说，他并没有让虢公取代执政的想法。为了取得庄公的信任，他提出和郑庄公互换人质，让他的太子狐到郑国去当人质；而让郑公子忽到周朝来作人质。
公元前720年，周平王死了。他的孙子姬林继位，史称周桓王。桓王也很不信任郑庄公，也想让虢公入朝当卿士来掌管朝政。郑庄公大怒，连续两次派大夫率兵马抢割了周地的麦子。从此，周朝和郑国的关系更加恶化，东周王朝也名存实亡了。
后来，《左传》的作者在记载这件事时评论说：言不由衷，不真心相待，即使互换人质也是没有用的！
后来，“言不由衷”这一成语，用来形容说的话不是发自内心，心口不一。
成语出自：《左传·隐公三年》
