yī bù jiě jié
一 ㄅㄨˋ ㄐ一ㄝˇ ㄐ一ㄝˊ
解,此处读作 jiě,不能读作 xiè;结,读作 jié,不能读作 jiē。
衣不解结是中性词。
解,不能写作“懈”;结,不能写作“接”。
大禹治水——衣不解结
最忘我的辛劳(打一成语)
衣不解带
解结:解开衣带上的结,指脱衣休息。衣服都不解开(休息)。形容极度操劳,日夜不停,无暇安睡。
和“废寝忘食”都形容辛勤专注,但“衣不解结”更侧重于因极度忙碌或忧心而无法正常休息、和衣而卧的状态,画面感更强。
清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》:“中州有李生者,娶妇旬余而母病,夫妇更番守侍,衣不解结者七八月。”
作谓语、定语、状语;用于书面语。
母亲病重期间,他衣不解结地在病床前守候了三天三夜。
子文,姓斗,名谷於菟(gòu wū tú),是楚成王时期著名的贤相。他出身贵族,但生活俭朴,为政勤勉,将楚国的内政治理得井井有条,对外也多次成功应对挑战,使楚国日益强盛。
他最为人称道的,是其“毁家纾难”的公而忘私精神,以及执政时“衣不解结”的勤政态度。据《左传》等史书记载,子文为了国家的利益,曾多次捐献自己的家产以充实国库,缓解国家的财政困难。在楚成王年幼时,他更是独力支撑起国家的重担。
每当楚国遇到内政外交的重大问题或危机时,子文便进入一种全身心投入的状态。他常常在官府里处理公务直到深夜,因忧心国事,干脆连回家休息都顾不上,直接在官署中和衣而卧。因为他担心自己一旦解衣安睡,可能会错过紧急的消息或延误重要的决策。这种“衣不解结”的状态,有时会持续数日甚至更久,直到事情得到妥善解决。
子文的勤政和廉洁深深影响了楚国的官场风气。他不仅自己以身作则,还严格要求亲属和下属。他的一个族人犯了法,负责司法的官员考虑到是令尹的亲属,便网开一面。子文知道后,严厉斥责了那位法官,并令其依法严惩自己的族人。他说:“我身居高位,理应做百官和百姓的表率。我的族人犯法,如果因为我的缘故而宽恕,以后我还如何秉公执法?又如何面对国人?” 此事传开,国人都说:“有这样公正无私的令尹,我们还有什么可担心的呢?”
子文“衣不解结”的勤政和“毁家纾难”的奉献,使他成为楚国历史上最受尊敬的执政者之一。他的故事告诉我们,真正的担当和勤政,往往体现在这种超越个人舒适、将全部身心投入公务的极致状态中。这种精神,也成为后世“鞠躬尽瘁,死而后已”政治品德的先声。