以柔克刚

解释

用柔软的去克制刚强的。

出处

三国 蜀 诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。”

用法

偏正式；作谓语、定语；含褒义。

例句

李连庆《风云急》：“他要拼老命，孤注一掷，我们则要忍耐，力避同敌人正面交锋，以柔克刚，在敌人的后方狠狠地打。”

历史故事

秦朝依靠严刑峻法和强大的武力统一了天下，可谓至“刚”。然而，这种强硬的统治仅仅维持了十五年，就在农民起义的浪潮中迅速土崩瓦解。继之而起的西汉王朝，特别是汉高祖刘邦和他的继任者们，深刻吸取了秦朝灭亡的教训。

著名的谋士陆贾经常在刘邦面前谈论《诗经》、《尚书》等儒家经典。刘邦不以为然，骂道：“老子在马上打得天下，要这些诗书有什么用？”陆贾从容不迫地回答：“在马上得天下，难道还能在马上治天下吗？商汤、周武王都是逆取顺守，文武并用，这才是长治久安之术。假使秦朝统一天下后，能效法先圣，施行仁义，陛下又怎能夺得天下呢？”

刘邦听后深感惭愧，于是命陆贾著书论述秦失天下、汉得天下的原因。这便是《新语》一书的由来。从此，汉朝开始转向以道家“黄老之术”治国，核心就是“无为而治”、“与民休息”。

萧何、曹参等丞相大力推行“以柔克刚”的国策：

在律法上：废除秦朝的苛法，制定宽简的《九章律》。

在赋税上：实行“十五税一”，极大地减轻了百姓的负担。

在徭役上：减少征发，让农民有足够的时间耕种。

这种看似“柔弱”的治国方式，却收到了意想不到的效果。社会生产力迅速恢复，国库逐渐充盈，人民生活安定，开创了著名的“文景之治”，为后来的汉武盛世奠定了坚实的基础。

汉初的成功告诉我们，强大的武力可以夺取天下，但温和的仁政才能守住天下。这正体现了“以柔克刚”的深刻哲理：最柔软的水，能穿透最坚硬的石头；最温和的风，能化解最冰冷的严寒。