jīn wén
ㄐ一ㄣ ㄨㄣˊ
⒈ 汉代称当时通行的隶书为今文，以别于籀书的古文。
⒈ 汉 代称当时通行的隶书为今文，以别于籀书的古文。
引《史记·儒林列传》：“孔氏 有古文《尚书》，而 安国 以今文读之。”
唐 韩愈 《南阳樊绍述墓志铭》：“表、牋、状、策、书、序……今文讚铭，凡二百九十一篇。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“宋 儒所争祗古文今文字句，亦无关宏旨。”
鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇：“而先 伏生 所口授者，缘其写以 汉 隶，遂反称今文。”
⒈ 汉代经学家指当时流行的隶书，称为「今文」。相对于籀书的「古文」而言。
引《史记·卷一二一·儒林传·伏生传》：「孔氏有《古文尚书》，而安国以今文读之，因以起其家。」
唐·韩愈〈南阳樊绍述墓志铭〉：「表、牋、状、策……今文赞铭，凡二百九十一篇。」
1. 以下论及经今文家之抱残守缺,“盈篇累牍,盘旋曲折,琐碎已极,有如学几何者之证命题。
2. 而如果它们真的流传后世了，用它们即可判明古文经和今文经的真伪，何来其后古今经文真伪之争的笔墨官司！
3. 基于古今文献，结合临床实际，对糖尿病肾病相关中医病名进行了辨析。
4. 他是当今文坛上大名鼎鼎的作家。
5. 他是当今文坛上大名鼎鼎的作家。
6. 这两篇文章的表现手法各有千秋，一篇擅长情感抒写，一篇工于词藻描绘，都是现今文坛不可多得的好作品。
7. 梅花，虽不及月季之梅，也不比牡丹之傲气，却成为古今文人墨客赞美的对象，为什么呢？是梅花艳丽多彩吗？不！是梅花的精神！
