lǐ guó
ㄌ一ˇ ㄍㄨㄛˊ
理國
⒈ 治理国家。
⒉ 政治清明、社会安定的国家。
⒈ 治理国家。
引《管子·问》：“理国之道，地德为首。”
《后汉书·宦者传·曹节》：“﹝ 审忠 ﹞上书曰：‘臣闻理国得贤则安，失贤则危。故 舜 有五臣而天下理。’”
《旧五代史·唐书·庄宗纪四》：“理国之道，莫若安民；劝课之规，宜从薄赋。”
⒉ 政治清明、社会安定的国家。
引唐 柳宗元 《封建论》：“大凡乱国多，理国寡。”
1. 格列佛认为，“这位君主具有种种令人尊敬、爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。”。
2. 这位君主具有种种令人尊敬爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。
3. 当尧舜治理国家的时候，百姓各得其所，大家安居乐业。这个期间是否每个人都是知书达礼，德性完备呢？我看也不尽然。
4. 这里也很难说是古代大理国的一个边隘,说不定还有驻军把守过。
5. 伏羲是上古时候的圣贤帝王,但就算圣贤到伏羲的程度,治理国家也必须依赖贤臣各司其职,各尽其能,然后得天下大治,这是帝王欲使天下臻于大治的不二法门。
6. , 安邦定国需要法治，处理国际关系应以国际法理为保障。安理会的许多合理决定和实践，正成为国际关系活动中的重要内容和行动依据。
7. , 斯维因智计超群当能暂理国事,安邦定国,振兴我大诺克萨斯。
8. 即使是移动天地万物的季节，也要休息片刻，才能继续转动大地，让百花盛开。何况是要治理国家的主上，是更加需要休息的。
9. 自古以来,对人的管理便是治理国家的关键所在,国家兴亡、人民安危都跟执公器者的所作所为息息相关,唯有贤能之人才能体国安民。
10. 君子虽然也爱钱财，但是需用合法的正当的途径取得；小人放纵地追求财利，不顾天理国法。
