顿法

词语解释

顿法[ dùn fǎ ]

⒈  佛教语。指顿悟法门。

引证解释

⒈  佛教语。指顿悟法门。参见“顿悟”、“顿门”。

引《坛经·忏悔品》：“吾祖惟传此顿法，普愿见性同一体。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“只有大智人，最上乘利根人能接受顿法。”

造句

1. 法士顿法庭上，曾有个恶汉傲慢地说：“我自生下来，一天也未劳动过。”因此说，罪人必定是懒汉堕落的恶果。

2. 迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造，拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔，忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类，吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗，努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师

3. 迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造，拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔，忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类，吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗，努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师

4. 法士顿法庭上，曾有个恶汉傲慢地说：“我自生下来，一天也未劳动过。”因此说，罪人必定是懒汉堕落的恶果。

5. 法士顿法庭上，曾有个恶汉傲慢地说：“我自生下来，一天也未劳动过。”因此说，罪人必定是懒汉堕落的恶果。