rén mín zhì shàng
从哲学价值论的角度看,人民至上是一个价值命题,包含丰富的价值意蕴和明确的实践要求。
“人民”是主词,一般是指以劳动群众为主体的社会基本成员。人民至上中的“至上”,指的是人民是社会共同体中至高无上的主体、主人,拥有一切国家权力,没有任何群体、组织、机构与人民处于同等地位,拥有相同权力。
党的本质属性和根本宗旨决定了必须始终坚持人民至上,必须始终站稳人民立场。
人民至上的“至上”体现为三层次:
主体地位:人民是国家权力的唯一本源,任何群体或机构不可与之并列
整体统一性:人民作为政体概念,既包含集体意志也保障个体权益
治理导向:国家决策需以人民利益为最高准则,贯穿政治、经济、文化各领域 。
截至2023年,人民至上理念被确立为中国式现代化的基本价值取向: 本质特征:以人民性区别于西方资本驱动的现代化模式,避免两极分化陷阱; 实践路径:通过脱贫攻坚实现14亿人全面小康,并致力于物质富裕、生态宜居等多元目标; 全球意义:习近平总书记提出现代化最终目标是促进人的自由全面发展,为人类文明提供新范式。
制度保障:完善人民当家作主制度体系,确保权力运行体现群众意志
发展目标:锚定人民美好生活需要,解决发展不平衡不充分问题
个体责任:人民至上作为当代中国重大价值理念,其价值意蕴体现为人民在国家中具有至高无上地位,拥有全部国家权力,且人民整体与个体的有机统一性
传统民本思想:突破传统民本思想局限性,实现主权归属的根本转变 [8]; 西方主权在民:超越选举政治的狭隘范畴,形成全过程人民民主新型机制 。
1. , 人民至上就是:件件政治大事,要向人民请教。
2. 人民至上,不是空洞的口号,而是每一次行动的指南。