duì wèn
ㄉㄨㄟˋ ㄨㄣˋ
對問
⒈ 互相问答交谈。
⒉ 古代文体之一。战国时宋玉作《对楚王问》，以答问形式抒写情志，后因名其体为“对问”。
⒊ 应诏回答帝王的问难。
⒋ 指受审问。
⒈ 互相问答交谈。
引《三国志·吴志·阚泽传》：“性谦恭篤慎，官府小吏，呼招对问，皆为抗礼。”
唐 陆龟蒙 《复友生论文书》：“未尝干有司对问希品第，未尝歷王公丐贷饰车马。”
⒉ 古代文体之一。 战国 时 宋玉 作《对楚王问》，以答问形式抒写情志，后因名其体为“对问”。
引南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“宋玉 含才，颇亦负俗，始造‘对问’，以申其志。”
范文澜 注引 纪昀 评：“《卜居》《渔父》已先是对问，但未标对问之名耳。然 宋玉 此文，载於《新序》；其标曰对问，似亦 萧统 所题。”
鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“然则《骚》者，固亦受三百篇之泽，而特由其时游説之风而恢宏，因 荆楚 之俗而奇伟；赋与对问，又其长流之漫於后代者也。”
⒊ 应诏回答帝王的问难。
引北周 庾信 《故周大将军义兴公萧公墓志铭》：“无双对问，实踵武於 丁鸿。”
唐 沉佺期 《自考功员外授给事中》诗：“何幸盐梅处，惟忧对问机。”
⒋ 指受审问。
引《朱子语类》卷一二三：“周勃 终身有功，后来也下狱对问。”
《水浒传》第二二回：“现有刀子是 宋江 的压衣刀，必须去拿 宋江 来对问。”
1. 推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式。
2. , 追根究底：对问题不追究到水落石出，绝不罢休。
3. 他这种对问题不求甚解的学习方法，是成绩无法提高的主要原因。
4. 他这种对问题不求甚解的学习方法，是成绩无法提高的主要原因。
5. 下面有些同志可能主观性强些，你们可能碰一鼻子灰，或者对你们提出的问题不重视，或者对问题见解不同，而且很可能他们的见解是错误的。
6. 所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要。
7. 这篇社论对问题的分析真是鞭辟入里。
8. 一遇到困难，不对问题进行全面的分析，而是马上停止投资，调转方向另寻出路。这类投资者就像含羞草，一有风吹草动马上就缩成一团。这种看似谨慎的做法，往往却因不善于坚持而错过了真正的商业机会。
9. 女人们，只有面对问题时不冲动，才能让爱情不被动！
10. , 他对问题的深刻的洞察力,他的分析和概括的能力,他在理论上的严密性和彻底性,以及善于从哲学理论的高度来透视现象的能力,在古代思想家中都是鲜有其比的。
