xìng è lùn
ㄒ一ㄥˋ ㄜˋ ㄌㄨㄣˋ
⒈ 中国古代的一种人性论。与“性善论”相对。由荀子提出。认为人的本性为恶，其善是由于人为。由此作为其礼法兼治政治主张的理论根据。但又强调环境和教育对改变习性的作用。
1. 荀子在百家争鸣中确立的性恶论成为其礼法思想的理论基础。
2. 不过，在儒家内部却有很大分歧，即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。
