三代法物今尚存，太学石鼓焦山鼎。四周刻作云雷形，光泽照人清耿耿。
其上有耳下有足，古尺既亡不可省。古文款识九十三，下视孔悝非其等。
王曰世惠惟女贤，锡女器服由史端。世惠作鼎享列祖，煌煌策命载天府。
同时若有吉甫诵，岂异韩侯召公虎。千年神物化不尽，遂使元英陈大吕。
朱霞照水日西落，闪映丹砂色喷薄。土花隐起晕青翠，石壁云岚静交气。
清江月出光满堂，掣电惊蛟见铭字。汾阴泗水各有畤，宝玉大弓为盗资。
当年铸此象百物，神奸恨不图分宜。焦山百里限风水，深岩幽怪藏瑰奇。
浮云金景望不见，为君作此宝鼎诗。
（1744—1794）江苏江都人，字容甫。幼孤贫，赖母授读。少长，游书肆，借阅经史百家书籍，过目成诵，遂为通人。乾隆四十二年拔贡生。以母老不赴朝考。文章以汉魏六朝为则，卓然为清代中叶大家。笃志经学，尤精《周官》、《左氏传》，兼治诸子。与同乡王念孙、刘台拱为友，服膺顾炎武，自许为私淑弟子。曾应湖广总督毕沅之聘，撰《黄鹤楼铭》等文，传诵一时。后至杭州文澜阁掌《四库全书》，旋卒。有《广陵通典》、《春秋后传》、《容甫先生遗诗》、《述学内外篇》。 ...【汪中详细资料】
