百万人天普请看，头陀末上独开颜。堪笑衣穿瘦骨露，一肩授手搭金襕。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...【释守珣详细资料】
帝子游春不逐他，相邀诸姊入尸陀。死人堆里出身路，拨动烟尘见也么。
灵利汉，不消多。回头踏著自家底，洞云深处旧烟萝。
涅槃一路同来往，寸步宁亏达本乡。鹙子黠儿轻借便，由如哑子吃生姜。
月上女，太无良，不涂红粉自风光。金锁玄关留不住，百尺竿头信脚行。
瞿罢身心如泥，女子肝肠似铁。文殊贪寻锅子，罔明由来著楔。
历观大地众生，不解闭门作活。不动干戈建太平，雨过青山如黛泼。
兜罗绵手指天地，绀目重瞳顾四维。七步周行浑属我，一生卖弄小孩儿。
即心是佛一家风，马祖声传四海中。灵利衲僧才一顾，娘生赋性出天聪。
庐陵米价若为酬，入市知行趣自由。借问年来何所直，大宋山河四百州。
坐禅成佛心中病，作镜磨砖眼里华。一掣牢关金锁断，等闲信步便归家。
马驹子，实堪誇。自从胡乱后，著处是生涯。
倚灶为灵自不灵，灵踪断处一堆尘。野老不来敲祭鼓，打正因邪别是春。
