爱

基本词义

◎ 爱

愛 ài

〈动〉

(1) (形声。从心，旡(jì)声。本义：亲爱；喜爱)

(2) 对人或事物有深厚真挚的感情 [love]

惠，爱也。——《尔雅》

爱施者，仁之端也。——《说苑·说丛》

君子自爱，仁之至也。——《法言》

爱亲者不敢恶于人。——《孝经》。沈宏曰：“亲至结心为爱。”

爱共叔段，欲立之。——《左传·隐公元年》

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》

父母之爱子也，则为之计深远。——《战国策》

公夫人甚爱女。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

爱其子，择师而教之。——唐·韩愈《师说》

非疏骨肉爱过客。——《韩非子·五蠹》。

(3) 又如：爱幸(喜爱宠幸)；爱乐(喜爱)；爱敬(亲爱恭敬；喜爱敬重)；爱劳动；爱祖国；爱人民

(4) 男女间有情 [love]

结发为夫妻，恩爱两不疑。——《古诗四首》之三，见《文选》卷二十九

孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。——《战国策·齐策》。

(5) 又如：爱色(喜欢女色)

(6) 喜好 [like；be fond of]

爱听古人节义事。——清·袁枚《祭妹文》

晋陶渊明独爱菊。——宋·周敦颐《爱莲说》

秦爱纷奢，人亦念其家。——杜牧《阿房宫赋》。

(7) 又如：爱玩(爱好玩赏。后用以指爱好的玩物或对游玩的喜好)

(8) 爱护 [care for]

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

好自将爱，一年便健。——《三国志·方伎传》。

(9) 又如：爱人以德(按照道德标准去爱护帮助他人)；爱物(爱护万物)

(10) 常常发生某种行为，容易发生某种变化 [be apt to；be in the habit of]。如：爱发脾气；爱下雨

(11) 爱惜，珍惜 [treasure；cherish]

爱莫助之。——《礼记·表记》。注：“犹惜也。”

千金之子，不死于盗贼，何哉？其身之可爱，而盗贼不足以死也。——苏轼《留侯论》

尔爱其羊，我爱其礼。——《论语·八佾》

不爱死，义也。——柳宗元《驳复仇议》

国事至此，予不得爱身。——宋·文天祥《指南录后序》

(12) 又如：爱身(爱惜生命，贪生怕死)

(13) 舍不得；吝惜 [stint grudge]

齐国虽褊小，吾何爱一牛。——《孟子·梁惠王上》

(14) 又

百姓皆以王为爱也。

是故甚爱必大费，多藏必厚亡。——《老子》四十四章

不爱珍器重宝肥饶之地。——汉·贾谊《过秦论》。

(15) 又如：爱吝(爱惜，吝啬)

(16) 贪 [be greedy for]

文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。——《宋史·岳飞传》

(17) 友爱 [friendly affect]

兄爱弟敬。——《左传·隐公三年》

(18) 怜悯、怜恤、同情 [take pity on]

若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。——《左传·僖公二十二年》

词性变化

◎ 爱

愛 ài

〈名〉

(1) 惠；仁爱 [favor；kindheartedness]

古之遗爱也。——《左传·昭公二十年》

爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子》。

(2) 又如：爱惠(仁慈恩惠)

(3) 尊称对方的女儿为“令爱” [daughter]

(4) 姓

金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书（繁体） → 简化字

1. 金文（西周晚期始见）

形态：这是“爱”字的源头，但最初的写法并不是今天的“爱”，而是 “㤅” 或 “僾” 的本字。

字形分析：由 “旡” 和 “心” 两部分组成。

“旡”：像一个跪坐的人 回头张望 的样子，有“回首、向往”之意。

“心”：代表内心的情感。

本义：表示内心 因眷恋、向往而回首 的情感，即 “惠爱、仁爱” 的意思。这是一个非常含蓄、内敛的情感表达。

2. 小篆（秦朝）

形态：继承了金文的结构，但线条变得圆润均匀，字形规范化。

结构固定为“㤅”：上部是 “旡”，下部是 “心”。这是“爱”的本字。

核心：此时，“爱”的核心是 “心”，强调这是一种发自内心的、深沉的情感。

3. 隶书（汉代）

形态：发生“隶变”，笔画由圆转方。

重大变化——字形复杂化：

在“㤅”的基础上，增加了 “夊” （读 suī，表示行走缓慢）作为底部构件。

于是，字形变成了由 “㤅” （心 + 旡）和 “夊” 组成的复杂结构。这个过程叫做 “累增”，即为了强化字义而添加偏旁。

新字形“愛”的含义：

“㤅”：表示内心的眷爱之情。

“夊”：表示这种情感外化为行动，即 “徘徊不前、依依不舍” 的样子。

核心：“爱”从一个单纯的心理概念，变成了一个“心行合一”的完整概念——心中有情，行上有依恋。这是“爱”字内涵的一次重要扩展。

4. 楷书（繁体，东汉末至今）

形态：继承了隶书的结构，笔画进一步方正化，形成了标准的繁体字 “愛”。

结构解析：自上而下可分为三部分（并非严格部首）：

爪字头（爫）：实为“㤅”上部“旡”的变形。

秃宝盖（冖）：覆盖。

“心” + “夊”：内心与行动。

流行解读：后来人们常将上部解读为 “用手（爪）将心覆盖、保护起来”，下面用缓慢的行走（夊）去传递和守护这份心。这种解读虽然不完全符合字源，但非常形象地赋予了“爱”以 “呵护”与“行动” 的浪漫含义。

核心：“愛” 字在结构上包含了 心，成为儒家文化中“仁爱”思想的载体，代表了有行动、有深度的爱。

5. 简化字（20世纪50年代后）

形态：中国大陆推行简化字，将繁体 “愛” 简化为 “爱”。

简化方式：移除了中间的“心”，用“友”字替代了部分结构。

设计逻辑（据官方解释）：强调“爱”是一种 “友爱” 的情感，更平等、更现代。同时极大地简化了书写。

文化争议：这一简化在文化界引起长期讨论。批评者认为 “爱而无心” ，失去了原字中“发自内心”的核心精神；支持者则认为字义随时代演进，且“友”体现了爱的平等与双向性。

愛【卯集上】【心部】 康熙筆画：13画，部外筆画：9画

〔古文〕《唐韻》烏代切《集韻》《韻會》於代切《正韻》於蓋切，同㤅。仁之發也。从心旡聲。

又親也，恩也，惠也，憐也，寵也，好樂也，吝惜也，慕也，隱也。

又《孝經·諫諍章疏》愛者，奉上之通稱。

又《諡法》嗇於賜與曰愛。

又姓。宋刺史愛申。

又叶烏胃切，音穢。《詩·小雅》心乎愛矣，遐不謂矣。《楚辭·九章》世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，願勿愛兮。《袁宏·名臣贊》滄海橫流，玉石同碎。達人兼善，廢已存愛。《謝瞻·答靈運詩》尋塗塗旣睽，卽理理已對。絲路有恆悲，矧乃所在愛。小篆作㤅。