罗聘字遯夫，号两峰，又号花之寺僧，原籍安徽歙县，后定居扬州。作为清代画坛“扬州八怪”中最年轻的一位，他以其独特的艺术视角与超脱世俗的笔墨，在十八世纪的中国美术史上留下了一抹诡谲而瑰丽的重彩。
罗聘的艺术生涯深受其师金农的影响。早年投于金农门下时，他便展现出非凡的天赋，不仅承袭了冬心先生朴拙古雅的画风，更在人物、花卉、山水等领域自成一家。在“扬州八怪”的群体中，罗聘的画作以“奇”著称，尤其是他笔下的梅花与竹石，线条瘦硬，气韵清冷，于繁冗的清代画风中开辟出一片荒寒幽远的境地。
在罗聘众多的艺术成就中，最为世人所瞩目的莫过于《鬼趣图》。他声称自己天生拥有一双“蓝睛”，能洞察常人不可见的鬼魂。在这一系列的卷轴中，他以极其细腻且荒诞的笔触，描摹出千奇百怪的阴间众生相。这些画作的核心并非宣扬迷信，而是借鬼魅之态，行讽刺之实。他将官场的贪婪、文人的虚伪以及尘世的种种丑态幻化为形形色色的鬼影，这种以虚衬实的艺术手法，令当时的士大夫阶层在脊背发凉之余，亦感佩其构思之精妙。
罗聘的一生曾数次北上京师。他在乾隆四十四年第二次进京期间，凭借《鬼趣图》在京城名声大噪，得到了诸多名流权贵的赏识。当时的京城文坛领袖如翁方纲、钱大昕等，皆对其推崇备至。尽管在艺术造诣上达到了巅峰，但罗聘的生活境遇却并未随名声的增长而得到根本性的改善。长期的客居生活与昂贵的社交开支，使他常年处于财务窘迫的边缘，不得不频繁通过卖画来维系生计。
晚年的罗聘遭遇了人生的一系列重创。在其声名鼎盛之时，留在扬州的贤妻方婉仪不幸病逝。方氏不仅是他的生活伴侣，更是其艺术上的知音，夫妻二人曾多次合绘。这一噩耗令远在京城的罗聘肝肠寸断。由于身陷贫困，他竟然筹措不出返乡的盘缠，被迫在京城滞留数载，靠着一点点积攒卖画所得，才在嘉庆三年得以归乡。
重返扬州后的罗聘，已是一位满头华发、身心俱疲的老者。长年的旅途奔波、丧妻之痛以及晚年生活的贫苦，迅速摧毁了他的健康。嘉庆四年（1799年），即回到扬州的第二年，罗聘在凄寒中撒手人寰，享年六十七岁。据史料载，这位名动天下的画家离世时家徒四壁，甚至无力治丧。他的身后事最终由地方官吏与生前好友资助，方得以安葬于扬州。
罗聘之死，是一个时代艺术天才贫病交加的悲剧缩影。他虽能画透阴阳两界的虚实，却终究未能摆脱尘世间的困顿与孤寂。他所留下的那些充满灵气的画作，连同他传奇般的“蓝睛”传说，在历史的烟尘中愈发显得深邃而迷人。
