成公元年

【经】元年，春，王正月，公即位。二月，辛酉，葬我君宣公。无冰。三月，作丘甲。夏，臧孙许及晋侯盟于赤棘。秋，王师败绩于茅戎。冬，十月。

【译文】：成公元年，春天，周历正月，成公即位。二月，辛酉日，安葬我国国君宣公。没有结冰。三月，制定“丘甲”制度。夏天，臧孙许与晋景公在赤棘结盟。秋天，周王的军队被茅戎击败。冬天，十月。

【传】元年，春，晋侯使瑕嘉平戎于王，单襄公如晋拜成。刘康公徼戎，将遂伐之。叔服曰：“背盟，而欺大国，此必败！背盟，不祥；欺大国，不义；神人弗助，将何以胜？”不听，遂伐茅戎。三月癸未，败绩于徐吾氏。

【译文】：元年春天，晋景公派瑕嘉到周王那里调解戎人与周室的冲突，单襄公到晋国拜谢调解成功。刘康公想乘戎人不备而进攻，打算趁机攻打他们。叔服说：“背弃盟约，又欺骗大国，这一定会失败！背盟不吉利，欺骗大国不道义，神和人都不会帮助，凭什么取胜？”刘康公不听，于是攻打茅戎。三月癸未日，在徐吾氏被打得大败。

为齐难故，作丘甲。

【译文】：因为防备齐国入侵的缘故，鲁国制定了“丘甲”制度（以增加军赋）。

闻齐将出楚师，夏，盟于赤棘。

【译文】：听说齐国将要联合楚国出兵，夏天，鲁国臧孙许与晋景公在赤棘结盟。

秋，王人来告败。

【译文】：秋天，周王室的人来通报战败的消息。

冬，臧宣叔令修赋、缮完、具守备，曰：“齐、楚结好，我新与晋盟，晋、楚争盟，齐师必至。虽晋人伐齐，楚必救之，是齐、楚同我也。知难而有备，乃可以逞。”

【译文】：冬天，臧宣叔（臧孙许）命令整顿赋税、修葺城墙、完备守备，说：“齐国和楚国结成友好，我国新近与晋国结盟，晋国和楚国争当盟主，齐国军队必定会来攻打。即使晋国攻打齐国，楚国也必定救援它，这样齐国和楚国就共同对付我们。预见到困难而有所准备，才可以（使祸难）得逞（即化解）。”

成公二年

【经】二年，春，齐侯伐我北鄙。夏，四月丙戌，卫孙良夫帅师及齐师战于新筑，卫师败绩。六月癸酉，季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐帅师会晋郤克、卫孙良夫、曹公子首及齐侯战于鞍，齐师败绩。秋，七月，齐侯使国佐如师。己酉，及国佐盟于袁娄。八月壬午。宋公鲍卒。庚寅，卫侯速卒。取汶阳田。冬，楚师、郑师侵卫。十有一月，公会楚公子婴齐于蜀。丙申，公及楚人、秦人、宋人、陈人、卫人、郑人、齐人、曹人、邾人、薛人、鄫人盟于蜀。

【译文】：成公二年春天，齐顷公攻打我国北部边境。夏天，四月丙戌日，卫国孙良夫率领军队与齐军在新筑交战，卫军大败。六月癸酉日，季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐率领军队会同晋国的郤克、卫国的孙良夫、曹国的公子首与齐顷公在鞍地交战，齐军大败。秋天，七月，齐顷公派国佐到诸侯军中。己酉日，诸侯与国佐在袁娄结盟。八月壬午日，宋文公鲍去世。庚寅日，卫穆公速去世。鲁国取回汶阳之田。冬天，楚国、郑国军队入侵卫国。十一月，成公在蜀地会见楚国公子婴齐。丙申日，成公与楚、秦、宋、陈、卫、郑、齐、曹、邾、薛、鄫等国代表在蜀地结盟。

【传】二年，春，齐侯伐我北鄙，围龙。顷公之嬖人卢蒲就魁门焉，龙人囚之。齐侯曰：“勿杀！吾与而盟，无入而封。”弗听，杀而膊诸城上。齐侯亲鼓，士陵城，三日，取龙，遂南侵及巢丘。

【译文】：二年春天，齐顷公攻打我国北部边境，包围了龙地。齐顷公的宠臣卢蒲就魁攻打城门，龙地的人把他囚禁了。齐顷公说：“不要杀他！我和你们结盟，不进入你们的边境。”龙地的人不听，杀了卢蒲就魁并把尸体陈列在城墙上。齐顷公亲自击鼓，士兵攀登城墙，三天后攻占了龙地，于是向南入侵到达巢丘。

卫侯使孙良夫、石稷、宁相、向禽将侵齐，与齐师遇。石子欲还，孙子曰：“不可。以师伐人，遇其师而还，将谓君何？若知不能，则如无出。今既遇矣，不如战也。”

【译文】：卫穆公派孙良夫、石稷、宁相、向禽率军侵袭齐国，与齐军相遇。石稷想要撤退，孙良夫说：“不行。率军攻打别人，遇到敌军就撤回，怎么对国君交代？如果知道不能战胜，那还不如不出兵。现在既然遇上了，不如打一仗。”

夏，有……（阙文）。石成子曰：“师败矣。子不少须，众惧尽。子丧师徒，何以复命？”皆不对。又曰：“子，国卿也。陨子，辱矣。子以众退，我此乃止。”且告车来甚众。齐师乃止，次于鞫居。

【译文】：夏天，（有阙文）。石成子（石稷）说：“军队战败了。您（孙良夫）如果不稍稍等待（抵挡敌军），全军恐怕会覆没。您丧失了军队，用什么回复君命？”大家都不回答。石稷又说：“您，是国家的卿。损失了您，是国家的耻辱。您带领部众撤退，我留在这里阻击敌军。”同时通报说援军的战车来了很多。齐军于是停止前进，驻扎在鞫居。

新筑人仲叔于奚救孙桓子，桓子是以免。既，卫人赏之以邑，辞。请曲县、繁缨以朝，许之。仲尼闻之曰：“惜也!不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。若以假人，与人政也。政亡，则国家从之，弗可止也已。”

【译文】：新筑大夫仲叔于奚救了孙桓子（孙良夫），孙桓子因此免于难。事后，卫国人赏赐给他城邑，他推辞了。请求允许他使用诸侯才能用的“曲县”乐器悬列和“繁缨”马饰来朝见，卫君答应了。孔子听说后说：“可惜啊！不如多给他城邑。只有器物和名号，不能假借给别人，这是国君所职掌的。名号用来产生威信，威信用来保护器物，器物用来体现礼制，礼制用来推行道义，道义用来产生利益，利益用来治理百姓，这是政事的大纲。如果把名号、器物借给别人，就是把政权给了别人。政权丢失了，国家也就跟着灭亡，这是无法阻止的。”

孙桓子还于新筑，不入，遂如晋乞师。臧宣叔亦如晋乞师。皆主郤献子。晋侯许之七百乘。郤子曰：“此城濮之赋也。有先君之明与先大夫之肃，故捷。克于先大夫，无能为役，请八百乘。”许之。郤克将中军，士燮佐上军，栾书将下军，韩厥为司马，以救鲁、卫。臧宣叔逆晋师，且道之。季文子帅师会之。及卫地，韩献子将斩人，郤献子驰，将救之，至则既斩之矣。郤子使速以徇，告其仆曰：“吾以分谤也。”

【译文】：孙桓子回到新筑，不进国都，就直接到晋国请求救兵。臧宣叔也到晋国请求救兵。两人都投奔郤献子（郤克）门下。晋景公答应派出七百辆战车。郤克说：“这是城濮之战时的军队数额。当时有先君（晋文公）的明德和先大夫们的敏捷，所以获胜。我郤克与先大夫们相比，连供他们役使都不配，请允许派八百辆战车。”晋景公答应了。郤克率领中军，士燮辅佐上军，栾书率领下军，韩厥担任司马，去救援鲁国和卫国。臧宣叔迎接晋军，并充当向导。季文子率领军队与晋军会合。到达卫国境内，韩献子（韩厥）要杀人，郤献子驾车疾驰，想去救下那人，赶到时已经杀了。郤克下令快速将尸体示众，告诉他的车御说：“我用这个办法来分担（韩厥的）指责。”

师从齐师于莘。六月壬申，师至于靡笄之下。齐侯使请战，曰：“子以君师，辱于敝邑，不腆敝赋，诘朝请见。”对曰：“晋与鲁、卫，兄弟也。来告曰：‘大国朝夕释憾于敝邑之地。’寡君不忍，使群臣请于大国，无令舆师淹于君地。能进不能退，君无所辱命。”齐侯曰：“大夫之许，寡人之愿也；若其不许，亦将见也。”齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：“欲勇者贾余馀勇。”

【译文】：晋军跟踪齐军到了莘地。六月壬申日，军队到达靡笄山下。齐顷公派人请战，说：“您率领国君的军队，屈尊来到敝国，敝国军队不雄厚，请在明天早晨相见。”郤克回答说：“晋国与鲁、卫是兄弟国家。他们来告诉我们说：‘齐国常常到我们国家的土地上发泄愤恨。’我们国君不忍心，派我们这群臣子来向大国请求，同时又不让我军长久停留在贵国土地上。（我们）只能前进不能后退，不会让国君您的命令落空。”齐顷公说：“大夫的应战，正是我的愿望；如果不应战，我们也要见面的。”齐国的高固冲入晋军，举起石头砸向晋军士兵，抓住晋兵然后坐上他的战车，把桑树根系在车上，回到齐军营地巡行示众，说：“需要勇气的人可以来买我剩下的勇气！”

癸酉，师陈于鞍。邴夏御齐侯，逢丑父为右。晋解张御郤克，郑丘缓为右。齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食。”不介马而驰之。郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“余病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。吾子忍之！”缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车，子岂识之？然子病矣！”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之可以集事，若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩。逐之，三周华不注。

【译文】：癸酉日，两军在鞍地摆开阵势。邴夏为齐顷公驾车，逢丑父作为车右。晋国解张为郤克驾车，郑丘缓作为车右。齐顷公说：“我姑且消灭了这些人再吃早饭。”马不披甲就驱车冲向晋军。郤克被箭射伤，血流到鞋上，但鼓声不断，说：“我受伤了！”解张说：“从一开始交战，箭就射穿了我的手和肘，我折断箭杆继续驾车，左边的车轮都被血染成了深红色，哪里敢说受伤。您忍着点吧！”郑丘缓说：“从一开始交战，如果遇到险阻，我一定下去推车，您难道知道吗？不过您真是受伤了！”解张说：“军队的耳目，在于我们的旗鼓，前进后退都听从它。这辆车上只要有一个人坐镇指挥，战事就可以成功。怎么能因为受伤而败坏国君的大事呢？穿上铠甲，拿起武器，本来就抱定了必死的决心。受伤还没到死，您努力吧！”说完，左手把缰绳并在一起，右手拿过鼓槌击鼓，马狂奔不止，全军跟着冲上去。齐军大败。晋军追击齐军，绕着华不注山追了三圈。

韩厥梦子舆谓己曰：“且辟左右。”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦毋张丧车，从韩厥，曰：“请寓乘。”从左右，皆肘之，使立于后。韩厥俯，定其右。

【译文】：韩厥梦见父亲子舆对自己说：“明天早晨避开战车左右两侧。”所以他就在中间驾车追赶齐顷公。邴夏说：“射那个驾车的人，他是个君子。”齐顷公说：“认为他是君子而射他，这不合于礼。”射韩厥的车左，车左坠落车下；射车右，车右倒在车中。綦毋张丢失了战车，追上韩厥说：“请允许我搭乘您的战车。”綦毋张跟在左边或右边，韩厥都用肘推他，让他站在自己身后。韩厥弯下身子，安置好倒下的车右。

逢丑父与公易位。将及华泉，骖絓于木而止。丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁、卫请，曰：‘无令舆师陷入君地。’下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。且惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”丑父使公下，如华泉取饮。郑周父御佐车，宛伐为右，载齐侯以免。韩厥献丑父，郤献子将戮之。呼曰：“自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎！”郤子曰：“人不难以死免其君。我戮之不祥，赦之以劝事君者。”乃免之。

【译文】：逢丑父和齐顷公交换了位置。将要到达华泉时，骖马被树木绊住而停下来。（头天晚上）逢丑父睡在栈车里，有蛇从他身子底下爬出来，他用小臂去打蛇，手臂受伤却隐瞒了伤情，所以不能用臂推车而被韩厥追上。韩厥拿着绊马索站在齐顷公马前，拜两拜叩头，捧着酒杯加上玉璧献上，说：“我们国君派我们这些臣子为鲁、卫两国求情，说：‘不要让军队深入齐国土地。’下臣不幸，正好在军队里服役，无处逃避。而且怕因为逃避会给两国国君带来耻辱，下臣勉强充当一名战士，谨向君王报告我的无能，但由于人手缺乏，只好承当这个官职（意思是要履行职责俘虏您）。”逢丑父（扮作齐顷公）命令齐顷公下车，到华泉去取水。（齐顷公的副车御者）郑周父驾着副车，宛伐作为车右，载着齐顷公逃走而免于被俘。韩厥献上逢丑父，郤克打算杀掉他。逢丑父喊叫道：“到现在为止还没有能代替国君承担患难的人，有一个在这里，还要被杀掉吗？”郤克说：“这个人不把用死来使国君免于祸患看作难事，我杀了他不吉利。赦免了他，用来勉励侍奉国君的人。”于是就赦免了逢丑父。

齐侯免，求丑父，三入三出。每出，齐师以帅退。入于狄卒，狄卒皆抽戈楯冒之。以入于卫师，卫师免之。遂自徐关入。齐侯见保者，曰：“勉之!齐师败矣。”辟女子，女子曰：“君免乎？”曰：“免矣。”曰：“锐司徒免乎？”曰：“免矣。”曰：“苟君与吾父免矣，可若何！”乃奔。齐侯以为有礼，既而问之，辟司徒之妻也。予之石窌。

【译文】：齐顷公脱险以后，寻找逢丑父，在敌军中三进三出。每次出来时，齐军簇拥着保护他后退。进入狄人军队中，狄人士兵都抽出戈和盾保护齐顷公。进入卫国军队中，卫军也保护他而不加伤害。于是就从徐关进入齐国。齐顷公看到守城的人，说：“努力吧！齐军战败了。”齐顷公的前卫驱赶一个女子让她避开，那女子问：“国君脱险了吗？”回答说：“脱险了。”又问：“锐司徒脱险了吗？”回答说：“脱险了。”她说：“如果国君和我父亲都脱险了，还要怎么样呢？”说完就跑开了。齐顷公认为她知礼，不久后查问，才知道是辟司徒的妻子。就赐给她石窌作为封地。

晋师从齐师，入自丘舆，击马陉。齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。不可，则听客之所为。宾媚人致赂，晋人不可，曰：“必以萧同叔子为质，而使齐之封内尽东其亩。”对曰：“萧同叔子非他，寡君之母也。若以匹敌，则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯，而曰：‘必质其母以为信。’其若王命何？且是以不孝令也。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下物土之宜，而布其利，故诗曰：‘我疆我理，南东其亩。’今吾子疆理诸侯，而曰‘尽东其亩’而已，唯吾子戎车是利，无顾土宜，其无乃非先王之命也乎？反先王则不义，何以为盟主？其晋实有阙。四王之王也，树德而济同欲焉。五伯之霸也，勤而抚之，以役王命。今吾子求合诸侯，以逞无疆之欲。诗曰：‘布政优优，百禄是遒。’子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉！不然，寡君之命使臣则有辞矣，曰：‘子以君师辱于敝邑，不腆敝赋，以犒从者。畏君之震，师徒桡败，吾子惠徼齐国之福，不泯其社稷，使继旧好，唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许，请收合余烬，背城借一。敝邑之幸，亦云从也。况其不幸，敢不唯命是听。’”鲁、卫谏曰：“齐疾我矣！其死亡者，皆亲昵也。子若不许，仇我必甚。唯子则又何求？子得其国宝，我亦得地，而纾于难，其荣多矣！齐晋亦唯天所授，岂必晋？”晋人许之，对曰：“群臣帅赋舆以为鲁、卫请，若苟有以藉口而复于寡君，君之惠也。敢不唯命是听。”

【译文】：晋军追赶齐军，从丘舆进入齐国，进攻马陉。齐顷公派宾媚人（国佐）把纪国的甗、玉磬和土地献给晋国，并说：“如果不同意讲和，就随他们怎么办吧。”宾媚人赠送财礼，晋人不答应，说：“一定要让萧同叔子（齐顷公之母，因笑晋使郤克跛足而结怨）作为人质，同时使齐国境内的田垄全部改成东西走向。”宾媚人回答说：“萧同叔子不是别人，是寡君的母亲。如果从对等地位来说，那也就是晋君的母亲。您在诸侯中发布重大命令，却说一定要把人家的母亲作为人质以取信，您又怎么对待周天子的命令呢？而且这是用不孝来号令诸侯。《诗》说：‘孝子的孝心没有竭尽，永远可以赐给你的同类。’如果用不孝号令诸侯，这恐怕不是道德的准则吧？先王划定天下土地疆界，因地制宜，安排有利的分布，所以《诗》说：‘我划定疆界、治理田垄，田垄有的朝南有的朝东。’现在您让诸侯划定疆界、治理田地，却只说‘田垄全部东西走向’，只考虑对您的兵车有利，不顾土地是否适宜，这恐怕不是先王的政令吧？违反先王就是不义，怎么能做盟主呢？晋国确实是有过失的。四王统一天下，树立德行而满足诸侯的共同愿望；五伯称霸诸侯，勤劳而安抚诸侯，使大家为天子之命服役。现在您要求会合诸侯，来满足没有止境的欲望。《诗》说：‘施政宽和，各种福禄都将聚集。’您确实不宽和，抛弃了各种福禄，这对诸侯有什么害处呢？如果您不答应，寡君命令我这个使臣时就有话说了：‘您率领国君的军队光临敝邑，敝邑用微薄的财富，来犒劳您的随从。害怕贵国国君的威严，军队战败。您惠临而求齐国的福佑，不灭亡我们的国家，让我们继续过去的友好，那么先君的破旧器物和土地，我们是不敢爱惜的。您如果又不肯允许，我们就请求收集残兵败将，背靠自己的城墙决一死战。敝邑有幸战胜，也会服从贵国的；何况不幸而再战败，哪敢不唯命是听？’”鲁国、卫国劝谏郤克说：“齐国怨恨我们了！他们死去和溃散的，都是宗族亲戚。您如果不肯答应，他们必然更加仇恨我们。即使是您，还有什么可追求的？如果您得到齐国的国宝，我们也得到土地，而缓和了祸难，这荣耀也就很多了。齐国和晋国都是由上天授与的，难道一定只有晋国（永久胜利）吗？”晋人答应了，回答说：“下臣们率领战车，来为鲁、卫两国请求。如果有话可以向寡君复命，这就是君王的恩惠了。岂敢不唯命是听？”

禽郑自师逆公。秋七月，晋师及齐国佐盟于爰娄，使齐人归我汶阳之田。公会晋师于上鄍，赐三帅先路三命之服，司马、司空、舆帅、候正、亚旅，皆受一命之服。

【译文】：禽郑从军中去迎接鲁成公。秋天七月，晋军和齐国国佐在爰娄结盟，让齐国把汶阳的田地归还鲁国。鲁成公在上鄍会见晋军，把先路车和三命礼服赐给三位高级将领（郤克、士燮、栾书），司马、司空、舆帅、候正、亚旅都接受了一命礼服。

八月，宋文公卒。始厚葬，用蜃炭，益车马，始用殉。重器备，椁有四阿，棺有翰桧。君子谓：华元、乐举，于是乎不臣。臣治烦去惑者也，是以伏死而争。今二子者，君生则纵其惑，死又益其侈，是弃君于恶也。何臣之为？

【译文】：八月，宋文公去世。开始厚葬，用蜃炭（蛤蚌烧成的灰，用以防潮），增加陪葬的车马，开始用人殉。增加器物，椁有四面呈坡状的棺盖，棺有装饰。君子认为：“华元、乐举，在这里有失为臣之道。臣子，是治理烦乱解除迷惑的，因此要冒死谏诤。现在这两个人，国君活着的时候就放纵他作恶，死了又增加他的奢侈，这是把国君丢入邪恶里去，这算什么臣子？”

九月，卫穆公卒，晋二子自役吊焉，哭于大门之外，卫人逆之；妇人哭于门内，送亦如之。遂常以葬。

【译文】：九月，卫穆公去世，晋国三帅（郤克、士燮、栾书）从战役中抽身前去吊唁，在大门之外哭泣，卫国人迎接他们；妇女在门内哭泣，送他们时也同样。直到安葬完毕他们始终穿着丧服。

楚之讨陈夏氏也，庄王欲纳夏姬，申公巫臣曰：“不可。君召诸侯，以讨罪也。今纳夏姬，贪其色也。贪色为淫，淫为大罚。《周书》曰：‘明德慎罚。’文王所以造周也。明德，务崇之之谓也；慎罚，务去之之谓也。若兴诸侯，以取大罚，非慎之也。君其图之！”王乃止。子反欲取之，巫臣曰：“是不祥人也!是夭子蛮，杀御叔，弑灵侯，戮夏南，出孔、仪，丧陈国，何不祥如是？人生实难，其有不获死乎？天下多美妇人，何必是？”子反乃止。王以予连尹襄老。襄老死于邲，不获其尸，其子黑要烝焉。巫臣使道焉，曰：“归！吾聘女。”又使自郑召之，曰：“尸可得也，必来逆之。”姬以告王，王问诸屈巫。对曰：“其信！知荦之父，成公之嬖也，而中行伯之季弟也，新佐中军，而善郑皇戌，甚爱此子。其必因郑而归王子与襄老之尸以求之。郑人惧于邲之役而欲求媚于晋，其必许之。”王遣夏姬归。将行，谓送者曰：“不得尸，吾不反矣。”巫臣聘诸郑，郑伯许之。及共王即位，将为阳桥之役，使屈巫聘于齐，且告师期。巫臣尽室以行。申叔跪从其父将适郢，遇之，曰：“异哉！夫子有三军之惧，而又有《桑中》之喜，宜将窃妻以逃者也。”及郑，使介反币，而以夏姬行。将奔齐，齐师新败，曰：“吾不处不胜之国。”遂奔晋，而因郤至，以臣于晋。晋人使为邢大夫。子反请以重币锢之，王曰：“止！其自为谋也，则过矣。其为吾先君谋也，则忠。忠，社稷之固也，所盖多矣。且彼若能利国家，虽重币，晋将可乎？若无益于晋，晋将弃之，何劳锢焉。”

【译文】：楚国讨伐陈国夏氏时，楚庄王想收纳夏姬。申公巫臣说：“不行。君王召集诸侯，是为了讨伐有罪。现在收纳夏姬，就是贪图她的美色了。贪图美色叫做淫，淫就会受到重大处罚。《周书》说：‘宣扬道德，谨慎刑罚。’文王因此而创立周朝。宣扬道德，就是致力于提倡它；谨慎刑罚，就是致力于不用它。如果发动诸侯的军队，反而得到重大处罚，就是不谨慎了。君王还是考虑一下吧！”楚庄王就不收纳了。子反想要夏姬，巫臣说：“这是个不吉利的人。她使子蛮早死，御叔被杀，灵侯被弑，夏南受戮，孔宁、仪行父逃亡在外，陈国因此灭亡，为什么不吉利到这个样子？人生在世实在不容易，如果娶了夏姬，恐怕不得好死吧！天下多的是漂亮女人，为什么一定要她？”子反也就不要了。楚庄王把夏姬给了连尹襄老。襄老在邲之战中死去，没有找到尸首，他的儿子黑要就和夏姬私通。巫臣派人向夏姬示意，说：“回娘家去，我娶你。”又派人从郑国召唤她说：“襄老的尸首可以得到，一定要亲自来接。”夏姬把这话报告楚庄王。楚庄王问巫臣。巫臣回答说：“大概可信。知荦的父亲，是晋成公的宠臣，又是中行伯的小兄弟，新近做了中军佐，和郑国的皇戌交情很好，非常喜爱这个儿子。他一定是想通过郑国归还王子和襄老的尸首而来要求交换知荦。郑国人对邲地战役感到害怕，同时要讨好晋国，他们一定会答应。”楚庄王就打发夏姬回郑国去。将要动身的时候，夏姬对送行的人说：“得不到尸首，我就不回来了。”巫臣在郑国聘她为妻，郑伯允许了。等到楚共王即位，将要发动阳桥战役，派巫臣到齐国聘问，同时把出兵的日期告诉齐国。巫臣把全部家财带走。申叔跪跟着他父亲将要到郢都去，碰上巫臣，说：“怪哉！这个人有肩负军事使命的戒惧之心，却又有‘桑中’幽会的喜悦之色，大概是要带着别人的妻子私奔吧！”到了郑国，巫臣派副使带回财礼，就带着夏姬走了。准备逃亡到齐国，齐国又新近战败，巫臣说：“我不住在不打胜仗的国家。”就逃亡到晋国，并且由于郤至的关系在晋国做臣子。晋国人让他做邢地的大夫。子反请求把重礼送给晋国要求他们永不录用巫臣，楚共王说：“别那样做！他为自己打算是错误的，他为我的先君打算则是忠诚的。忠诚，国家靠它来巩固，所能保护的东西就多了。而且他如果能有利于晋国，虽然送去重礼，晋国会同意永不录用吗？如果对晋国没有好处，晋国将会抛弃他，何必求其永不录用呢？”

晋师归，范文子后入。武子曰：“无为吾望尔也乎？”对曰：“师有功，国人喜以逆之，先入，必属耳目焉，是代帅受名也，故不敢。”武子曰：“吾知免矣。”

【译文】：晋军回国，范文子（士燮）最后进入国都。他的父亲范武子（士会）说：“你不也知道我在盼望你吗？”范文子回答说：“军队有功劳，国内的人们高兴地迎接他们。先回来，一定会引起人们的注意，这是代替统帅接受荣誉，所以我不敢。”武子说：“我知道可以免于祸难了。”

郤伯见，公曰：“子之力也夫！”对曰：“君之训也，二三子之力也，臣何力之有焉！”范叔见，劳之如郤伯，对曰：“庚所命也，克之制也，燮何力之有焉!”栾伯见，公亦如之，对曰：“燮之诏也，士用命也，书何力之有焉！”

【译文】：郤伯（郤克）进见，晋景公说：“这是您的功劳啊！”郤克回答说：“这是君王的教导，他们几位（将领）的功劳，下臣有什么功劳呢？”范叔（士燮）进见，晋景公慰劳他像对郤克一样，士燮回答说：“这是荀庚的命令，郤克的节制，我士燮有什么功劳呢？”栾伯（栾书）进见，晋景公也如同慰劳郤克一样慰劳他，栾书回答说：“这是士燮的指示，士兵服从命令，我栾书有什么功劳呢？”

宣公使求好于楚。庄王卒，宣公薨，不克作好。公即位，受盟于晋，会晋伐齐。卫人不行使于楚，而亦受盟于晋，从于伐齐。故楚令尹子重为阳桥之役以求齐。将起师，子重曰：“君弱，群臣不如先大夫，师众而后可。诗曰：‘济济多士，文王以宁。’夫文王犹用众，况吾侪乎？且先君庄王属之曰：‘无德以及远方，莫如惠恤其民，而善用之。’”乃大户，已责，逮鳏，救乏，赦罪，悉师，王卒尽行。彭名御戎，蔡景公为左，许灵公为右。二君弱，皆强冠之。冬，楚师侵卫，遂侵我，师于蜀。使臧孙往，辞曰：“楚远而久，固将退矣。无功而受名，臣不敢。”楚侵及阳桥，孟孙请往，赂之以执斫、执针、织纴，皆百人。公衡为质，以请盟，楚人许平。

【译文】：鲁宣公曾派人到楚国要求建立友好关系，由于楚庄王去世，鲁宣公也去世，没有能够建立友好关系。鲁成公即位，在晋国接受盟约，会同晋国攻打齐国。卫国人不派使者去楚国聘问，也在晋国接受盟约，跟从着攻打齐国。因此楚国的令尹子重发动阳桥战役来救齐。将要发兵，子重说：“国君年幼，臣下们又比不上先大夫，军队人数众多然后才可以取胜。《诗》说：‘众多的人士，文王借以安宁。’文王尚且使用大众，何况我们这些人呢？而且先君庄王把国君嘱托给我们说：‘如果没有德行到达边远的地方，不如加恩体恤百姓而很好地使用他们。’”于是楚国就大力清理户口，免除税收的积欠，施舍鳏夫，救济困乏，赦免罪人。动员全部军队，楚王的警卫军也全部出动。彭名驾驭战车，蔡景公作为车左，许灵公作为车右。两位国君还未成年，都勉强行了冠礼。冬天，楚军入侵卫国，乘机在蜀地进攻我国。派臧孙许（臧宣叔）去到楚军中谈判，他推辞说：“楚军远离本国而长久在外，本来就要退兵了。没有功劳而接受荣誉，下臣不敢。”楚军进攻到达阳桥，孟孙请求前去送给楚军木工、缝工、织工各一百人，公衡作为人质，请求结盟。楚国人答应讲和。

十一月，公及楚公子婴齐、蔡侯、许男、秦右大夫说、宋华元、陈公孙宁、卫孙良夫、郑公子去疾及齐国之大夫盟于蜀。卿不书，匮盟也。于是乎畏晋而窃与楚盟，故曰匮盟。蔡侯、许男不书，乘楚车也，谓之失位。君子曰：位其不可不慎也乎！蔡、许之君，一失其位，不得列于诸侯，况其下乎？诗曰：“不解于位，民之攸塈。”其是之谓矣。

【译文】：十一月，鲁成公和楚公子婴齐、蔡景公、许灵公、秦国右大夫说、宋国华元、陈国公孙宁、卫国孙良夫、郑国公子去疾以及齐国大夫在蜀地结盟。《春秋》没有记载卿的名字，这是由于结盟缺乏诚意。在这种情况下害怕晋国而偷偷和楚国结盟，所以说“结盟缺乏诚意”。《春秋》没有记载蔡景公、许灵公，这是由于他们乘坐了楚国的战车，叫做失去了身份。君子说：“身份是不可以不慎重的啊！蔡、许两国国君，一旦失去身份，就不能列在诸侯之中，何况在他们之下的人呢！《诗》说：‘在位的人不懈怠，百姓就能得到休息。’说的就是这种情况了。”

楚师及宋，公衡逃归。臧宣叔曰：“衡父不忍数年之不宴，以弃鲁国，国将若之何?谁居？后之人必有任是夫！国弃矣。”

【译文】：楚军到达宋国，公衡逃了回来。臧宣叔说：“衡父不能忍耐几年的不安宁，抛弃鲁国，国家怎么办？谁来承受祸患？他的后代一定会有受到祸患的！国家被抛弃了。”

是行也，晋辟楚，畏其众也。君子曰：“众之不可以已也。大夫为政，犹以众克，况明君而善用其众乎？《大誓》所谓商兆民离，周十人同者众也。”

【译文】：在这次军事行动中，晋军避开楚军，是因为害怕他们人多。君子说：“大众是不可以不用的。大夫当政，尚且可以利用大众来战胜敌人，何况是贤明的国君而且又善于使用大众呢？《大誓》所说商朝亿万人离心离德，周朝十个人同心同德，都是说的大众啊。”

晋侯使巩朔献齐捷于周，王弗见，使单襄公辞焉，曰：“蛮夷戎狄，不式王命，淫湎毁常，王命伐之，则有献捷，王亲受而劳之，所以惩不敬，劝有功也。兄弟甥舅，侵败王略，王命伐之，告事而已，不献其功，所以敬亲昵，禁淫慝也。今叔父克遂，有功于齐，而不使命卿镇抚王室，所使来抚余一人；而巩伯实来，未有职司于王室，又奸先王之礼，余虽欲于巩伯，其敢废旧典以忝叔父？夫齐，甥舅之国也，而大师之后也，宁不亦淫从其欲以怒叔父，抑岂不可谏诲？”士庄伯不能对。王使委于三吏，礼之如侯伯克敌使大夫告庆之礼，降于卿礼一等。王以巩伯宴，而私贿之。使相告之曰：“非礼也，勿籍。”

【译文】：晋景公派巩朔到成周进献战胜齐国的战利品，周定王不接见，派单襄公辞谢，说：“蛮夷戎狄，不遵奉天子的命令，迷恋酒色，败坏法度，天子命令讨伐他，就有了进献战利品的礼仪。天子亲自接受而加以慰劳，用这来惩罚不敬，勉励有功。如果是兄弟甥舅的国家侵犯败坏天子的法度，天子命令讨伐他，只向天子报告一下情况罢了，不用进献战利品，用这来尊敬亲近，禁止邪恶。现在叔父（指晋景公）能够成功，在齐国建立了功勋，而不派遣曾受天子任命的卿来安抚王室，所派遣来安抚我的使者，仅仅是巩伯，他在王室中没有担任职务，又违反了先王的礼制。我虽然喜爱巩伯，岂敢废弃旧的典章制度以羞辱叔父？齐国，和周室是甥舅之国，而且是姜太公的后代，叔父攻打它，难道是它放纵私欲以激怒了叔父，还是已经不可劝谏教诲了呢？”巩朔不能回答。周定王把接待的事情交给三公，让他们用侯伯战胜敌人派大夫告庆的礼节接待，比接待卿的礼节低一等。周定王和巩伯饮宴，私下送给他财礼。让相礼者告诉他说：“这是不合于礼制的，不要记载在史册上。”

成公三年

【经】三年，春，王正月，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯伐郑。辛亥，葬卫穆公。二月，公至自伐郑。甲子，新宫灾。三日哭。乙亥，葬宋文公。夏，公如晋。郑公子去疾帅师伐许。公至自晋。秋，叔孙侨如帅师围棘。大雩。晋郤克、卫孙良夫伐啬咎如。冬，十有一月，晋侯使荀庚来聘。卫侯使孙良夫来聘。丙午，及荀庚盟。丁未，及孙良夫盟。郑伐许。

【译文】：成公三年春天，周历正月，成公会合晋景公、宋共公、卫定公、曹宣公攻打郑国。辛亥日，安葬卫穆公。二月，成公从攻打郑国前线回来。甲子日，宣公庙（新宫）发生火灾。哭了三天。乙亥日，安葬宋文公。夏天，成公到晋国。郑国公子去疾率领军队攻打许国。成公从晋国回来。秋天，叔孙侨如率领军队包围棘地。举行求雨大祭。晋国郤克、卫国孙良夫攻打啬咎如。冬天十一月，晋景公派荀庚来鲁国聘问。卫定公派孙良夫来鲁国聘问。丙午日，与荀庚结盟。丁未日，与孙良夫结盟。郑国攻打许国。

【传】三年，春，诸侯伐郑，次于伯牛，讨邲之役也，遂东侵郑。郑公子偃帅师御之，使东鄙覆诸鄤，败诸丘舆。皇戌如楚献捷。

【译文】：三年春天，诸侯攻打郑国，驻扎在伯牛，这是讨伐邲地战役中郑国对晋国有二心，于是从东边入侵郑国。郑国的公子偃率领军队抵御，命令东部边境的部队在鄤地设下埋伏，在丘舆击败了诸侯的军队。皇戌到楚国进献战利品。

夏，公如晋，拜汶阳之田。

【译文】：夏天，鲁成公到晋国，拜谢晋国让齐国归还汶阳的田地。

许恃楚而不事郑，郑子良伐许。

【译文】：许国依仗楚国而不事奉郑国，郑国的子良攻打许国。

晋人归公子谷臣与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是，荀首佐中军矣，故楚人许之。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎?”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿以相宥也，两释累囚以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归，何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。”王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。

【译文】：晋国人把公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经做了中军副帅，所以楚国人答应了。楚共王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自己的职责，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，让我回去接受诛戮，这是君王的恩惠。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚共王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到安宁，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚共王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所谓怨恨，君王也无所谓恩德，没有怨恨没有恩德，就不知道该报答什么。”楚共王说：“尽管这样，也一定把您的想法告诉我。”知罃回答说：“托君王的福，我这个被囚之臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣荀首，荀首向我君请求，而把下臣杀戮在自己的宗庙中，也死而不朽。如果得不到我君诛戮的命令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的政事，率领一部分军队以保卫边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不敢违背礼义，竭尽全力以至于死，没有二心，以尽到为臣的职责，这就是所报答于君王的。”楚共王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对知罃重加礼遇而放他回去。

秋，叔孙侨如围棘，取汶阳之田。棘不服，故围之。

【译文】：秋天，叔孙侨如包围棘地，占取汶阳的田地。因为棘地人不服从，所以包围它。

晋郤克、卫孙良夫伐啬咎如，讨赤狄之余焉。啬咎如溃，上失民也。

【译文】：晋国郤克、卫国孙良夫攻打啬咎如，讨伐赤狄的残余。啬咎如溃败，这是由于他们的统治者失去了民心。

冬，十一月，晋侯使荀庚来聘，且寻盟。卫侯使孙良夫来聘，且寻盟。公问诸臧宣叔曰：“中行伯之于晋也，其位在三。孙子之于卫也，位为上卿，将谁先？”对曰：“次国之上卿当大国之中，中当其下，下当其上大夫。小国之上卿当大国之下卿，中当其上大夫，下当其下大夫。上下如是，古之制也。卫在晋，不得为次国。晋为盟主，其将先之。”丙午，盟晋，丁未，盟卫，礼也。

【译文】：冬天十一月，晋景公派荀庚来鲁国聘问，同时重温过去的盟约。卫定公派孙良夫来鲁国聘问，同时重温过去的盟约。鲁成公向臧宣叔询问说：“中行伯（荀庚）在晋国，位列第三；孙子（孙良夫）在卫国，是上卿，应该让谁在前？”臧宣叔回答说：“次一等的国家的上卿相当于大国的中卿，中卿相当于它的下卿，下卿相当于它的上大夫。小国的上卿相当于大国的下卿，中卿相当于它的上大夫，下卿相当于它的下大夫。位次的上下如此，是古代的制度。卫国对晋国来说，不能算是次一等的国家。晋国是盟主，应该把晋国放在前面。”丙午日，和晋国结盟；丁未日，和卫国结盟，这是合于礼的。

十二月甲戌，晋作六军。韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃皆为卿，赏鞍之功也。

【译文】：十二月甲戌日，晋国建立六个军。韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃都做了卿，这是为了奖赏在鞍地战役中的功劳。

齐侯朝于晋，将授玉。郤克趋进，曰：“此行也，君为妇人之笑辱也，寡君未之敢任。”晋侯享齐侯。齐侯视韩厥，韩厥曰：“君知厥也乎？”齐侯曰：“服改矣。”韩厥登，举爵曰：“臣之不敢爱死，为两君之在此堂也。”

【译文】：齐顷公到晋国朝见，将要举行授玉的仪式。郤克快步走进来，说：“这一次，君王是因为女人的戏笑而受到了羞辱，寡君不敢当此大礼。”晋景公设享礼招待齐顷公。齐顷公注视着韩厥，韩厥说：“君王认识厥吗？”齐顷公说：“服装换了。”韩厥登上台阶，举起酒杯说：“下臣所以不惜一死，当时就是为了两位国君今天在这个堂上饮宴和好啊。”

荀罃之在楚也，郑贾人有将置诸褚中以出。既谋之，未行，而楚人归之。贾人如晋，荀罃善视之，如实出己，贾人曰：“ 吾无其功，敢有其实乎？吾小人，不可以厚诬君子。”遂适齐。

【译文】：知罃在楚国的时候，郑国有一个商人打算把他藏在大口袋中带出楚国。已经计划好了，还没有动身，楚国人就把他送回来了。这个商人到晋国，知罃待他很好，好像确实救了自己一样。商人说：“我没有那样的功劳，敢有那样的实惠吗？我是小人，不能这样来欺骗君子。”于是就到齐国去了。

成公四年

【经】四年，春，宋公使华元来聘。三月壬申，郑伯坚卒。杞伯来朝。夏，四月甲寅，臧孙许卒。公如晋。葬郑襄公。秋，公至自晋。冬，城郓。郑伯伐许。

【译文】：成公四年春天，宋共公派华元来鲁国聘问。三月壬申日，郑襄公坚去世。杞桓公来鲁国朝见。夏天，四月甲寅日，臧孙许去世。鲁成公到晋国。安葬郑襄公。秋天，鲁成公从晋国回来。冬天，修筑郓地的城墙。郑悼公攻打许国。

【传】四年，春，宋华元来聘，通嗣君也。杞伯来朝，归叔姬故也。

【译文】：四年春天，宋国华元来鲁国聘问，这是为继位的国君（宋共公）通好。杞桓公来鲁国朝见，这是因为要休弃叔姬的缘故。

夏，公如晋，晋侯见公，不敬。季文子曰：“晋侯必不免。诗曰：‘敬之敬之！天惟显思，命不易哉！’夫晋侯之命在诸侯矣，可不敬乎？”

【译文】：夏天，鲁成公到晋国，晋景公会见成公，不恭敬。季文子说：“晋景公一定无法免于祸难。《诗》说：‘谨慎又谨慎！上天光明普照，得到天命不容易啊！’晋国君王的命运决定于诸侯（对他的态度），能够不恭敬吗？”

秋，公至自晋，欲求成于楚而叛晋，季文子曰：“不可。晋虽无道，未可叛也。国大臣睦，而迩于我，诸侯听焉，未可以贰。史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”公乃止。

【译文】：秋天，鲁成公从晋国回来，想要向楚国要求友好而背叛晋国。季文子说：“不行。晋国虽然无道，还不能背叛。国家强大、臣下和睦，而且靠近我国，诸侯听它的命令，不能有二心。史佚的《志》有这样的话：‘不是我们同族，他们的心必定不同。’楚国虽然强大，不是我们同族，难道会爱我们吗？”鲁成公就停止了。

冬，十一月，郑公孙申帅师疆许田，许人败诸展陂。郑伯伐许，取任、泠敦之田。晋栾书将中军，荀首佐之，士燮佐上军，以救许伐郑，取氾、祭。楚子反救郑，郑伯与许男讼焉。皇戌摄郑伯之辞，子反不能决也，曰：“君若辱在寡君，寡君与其二三臣共听两君之所欲，成其可知也。不然，侧不足以知二国之成。”

【译文】：冬天十一月，郑国的公孙申率领军队去划定所得许国土田的疆界，许国人在展陂打败了他。郑悼公攻打许国，占领了任地、泠敦的田地。晋国栾书率领中军，荀首作为副帅，士燮为上军副帅，去救援许国，攻打郑国，占领了氾地、祭地。楚国的子反救援郑国，郑悼公和许灵公在子反那里争讼。皇戌代表郑悼公发言，子反不能判断，说：“您二位如果屈驾去问候寡君，寡君和他几个臣子共同听取两位君王的意见，正确的判断才可以得出。否则，侧（子反名）不足以知道两国之间的是非。”

晋赵婴通于赵庄姬。

【译文】：晋国的赵婴和赵庄姬（赵朔妻，晋成公女）私通。

成公五年

【经】五年，春，王正月，杞叔姬来归。仲孙蔑如宋。夏，叔孙侨如会晋荀首于谷。梁山崩。秋，大水。冬，十有一月己酉，天王崩。十有二月己丑，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾子、杞伯同盟于虫牢。

【译文】：成公五年春天，周历正月，杞叔姬被休弃回到鲁国。仲孙蔑到宋国。夏天，叔孙侨如在谷地会见晋国的荀首。梁山崩塌。秋天，发大水。冬天十一月己酉日，周定王去世。十二月己丑日，鲁成公会同晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、郑悼公、曹宣公、邾定公、杞桓公在虫牢一起结盟。

【传】五年，春，原、屏放诸齐。婴曰：“我在，故栾氏不作。我亡，吾二昆其忧哉！且人各有能有不能，舍我何害？”弗听。婴梦天使谓己：“祭余，余福女。”使问诸士贞伯，贞伯曰：“不识也。”既而告其人曰：“神福仁而祸淫，淫而无罚，福也。祭，其得亡乎？”祭之，之明日而亡。

【译文】：五年春天，赵同、赵括（原、屏）把赵婴放逐到齐国。赵婴说：“有我在，所以栾氏不敢作乱。我流亡，我的两位兄长恐怕就有忧患了！而且人各有所能，也有所不能，赦免我有什么坏处？”赵同、赵括不听。赵婴梦见天使对自己说：“祭祀我，我降福给你。”派人向士贞伯询问。士贞伯说：“不知道。”不久后士贞伯告诉别人说：“神佑仁者而降祸给淫者。淫而没有受到惩罚，这就是福了。祭祀了，难道就能逃脱被放逐的命运吗？”赵婴祭祀了天使，第二天就被放逐了。

孟献子如宋，报华元也。

【译文】：孟献子（仲孙蔑）到宋国，这是回报华元的聘问。

夏，晋荀首如齐逆女，故宣伯餫诸谷。

【译文】：夏天，晋国的荀首到齐国迎接齐女，所以宣伯（叔孙侨如）在谷地馈送食物给他。

梁山崩，晋侯以传召伯宗。伯宗辟重，曰：“辟传！”重人曰：“待我，不如捷之速也。”问其所，曰：“绛人也。”问绛事焉，曰：“梁山崩，将召伯宗谋之。”问：“将若之何？”曰：“山有朽壤而崩，可若何？国主山川，故山崩川竭，君为之不举，降服，乘缦，彻乐，出次，祝币，史辞以礼焉。其如此而已，虽伯宗若之何？”伯宗请见之，不可。遂以告而从之。

【译文】：梁山崩塌，晋景公用驿车召见伯宗。伯宗在路上叫一辆载重车避开，说：“避开驿车！”押送重车的人说：“与其等我，不如走小路更快。”伯宗问他是哪里人，他说：“绛城人。”伯宗问起绛城的事情，他说：“梁山崩塌，打算召见伯宗商量。”伯宗问：“该怎么办？”他说：“山有了腐朽的土壤而崩塌。又能怎么办？国家以山川为主，所以遇到山崩川竭，国君就要为此减膳撤乐、穿素服、乘坐没有彩饰的车子、不奏音乐、离开寝宫、陈列献神的礼物，太史宣读祭文，以礼祭祀山川之神。就是这样罢了，即使是伯宗，又能怎么样？”伯宗请求带他去见晋景公，他不答应。于是伯宗就把他的话告诉晋景公，晋景公听从了。

许灵公愬郑伯于楚。六月，郑悼公如楚，讼，不胜。楚人执皇戌及子国。故郑伯归，使公子偃请成于晋。秋八月，郑伯及晋赵同盟于垂棘。

【译文】：许灵公在楚国控告郑悼公。六月，郑悼公到楚国争讼，败诉。楚国人抓住了皇戌和子国。所以郑悼公回国以后，派公子偃到晋国要求讲和。秋天八月，郑悼公和晋国的赵同在垂棘结盟。

宋公子围龟为质于楚而还，华元享之。请鼓噪以出，鼓噪以复入曰：“习功华氏。”宋公杀之。

【译文】：宋国的公子围龟在楚国当人质后回到宋国，华元设享礼招待他。围龟请求击鼓呼叫着冲出华元家的大门，又击鼓呼叫着进去，说：“这是演习进攻华氏。”宋共公把他杀了。

冬，同盟于虫牢，郑服也。诸侯谋复会，宋公使向为人辞以子灵之难。

【译文】：冬天，诸侯在虫牢一起结盟，这是由于郑国顺服。诸侯商量再次会见，宋共公派向为人用子灵（公子围龟）事件为理由而辞谢了。

十一月己酉，定王崩。

【译文】：十一月己酉日，周定王去世。

成公六年

【经】六年，春，王正月，公至自会。二月辛巳，立武宫。取鄟。卫孙良夫帅师侵宋。夏，六月，邾子来朝。公孙婴齐如晋。壬申，郑伯费卒。秋，仲孙蔑、叔孙侨如帅师侵宋。楚公子婴齐帅师伐郑。冬，季孙行父如晋。晋栾书帅师救郑。

【译文】：成公六年春天，周历正月，成公从虫牢之会回来。二月辛巳日，建立武宫（纪念鞍之战的建筑）。占取鄟地。卫国孙良夫率领军队侵袭宋国。夏天六月，邾定公来鲁国朝见。公孙婴齐到晋国。壬申日，郑悼公费去世。秋天，仲孙蔑、叔孙侨如率领军队侵袭宋国。楚国公子婴齐率领军队攻打郑国。冬天，季孙行父到晋国。晋国栾书率领军队救援郑国。

【传】六年，春，郑伯如晋拜成，子游相，授玉于东楹之东。士贞伯曰：“郑伯其死乎？自弃也已！视流而行速，不安其位，宜不能久。”

【译文】：六年春天，郑悼公到晋国去拜谢讲和，子游作为相礼者，在东楹的东边举行授玉的仪式。士贞伯说：“郑悼公恐怕要死了！自己不尊重自己！目光游移而走路快速，不能安详地处在自己的位子上，大概活不长久了。”

二月，季文子以鞍之功立武宫，非礼也。听于人，以救其难，不可以立武。立武由己，非由人也。

【译文】：二月，季文子由于鞍地战役的功绩建立了武宫，这是不合于礼的。听从别人的话来解救自己的祸难，不能建立武宫。建立武宫应该由于自己的功劳，不是由于别人的功劳。

取鄟，言易也。

【译文】：占取鄟地，《春秋》记载说“取”，是说事情完成得很容易。

三月，晋伯宗、夏阳说，卫孙良夫、宁相，郑人，伊、洛之戎，陆浑蛮氏侵宋，以其辞会也。师于针，卫人不保。说欲袭卫，曰：“虽不可入，多俘而归，有罪不及死。”伯宗曰：“不可。卫唯信晋，故师在其郊而不设备。若袭之，是弃信也。虽多卫俘，而晋无信，何以求诸侯？”乃止，师还，卫人登陴。

【译文】：三月，晋国伯宗、夏阳说，卫国孙良夫、宁相，郑国人，伊水、洛水的戎人，陆浑的蛮氏一起侵袭宋国，这是因为宋国拒绝参加盟会。军队驻扎在针地，卫国人不设防。夏阳说想要袭击卫国，说：“虽然不能进入都城，多抓一些俘虏回去，有罪也不至于死。”伯宗说：“不行。卫国因为相信晋国，所以军队驻扎在郊外而不设防。如果袭击他们，这是丢弃信用。虽然多抓了卫国俘虏，而晋国没有信用，用什么去求得诸侯的拥戴？”于是就停止行动。军队回国，卫国人登上了城墙（加强守备）。

晋人谋去故绛。诸大夫皆曰：“必居郇瑕氏之地，沃饶而近盬，国利君乐，不可失也。”韩献子将新中军，且为仆大夫。公揖而入。献子从。公立于寝庭，谓献子曰：“何如?”对曰：“不可。郇瑕氏土薄水浅，其恶易覯。易覯则民愁，民愁则垫隘，于是乎有沉溺重膇之疾。不如新田，土厚水深，居之不疾，有汾、浍以流其恶，且民从教，十世之利也。夫山、泽、林、盬，国之宝也。国饶，则民骄佚。近宝，公室乃贫，不可谓乐。”公说，从之。夏四月丁丑，晋迁于新田。

【译文】：晋国人计划离开故都绛城。大夫们都说：“一定要住在郇瑕氏的地方，那里肥沃富饶而靠近盐池，国家有利，国君欢乐，不可以失掉它。”韩献子（韩厥）正率领新中军，同时担任仆大夫。晋景公朝罢向群臣作揖而后退入路门，韩献子跟着。晋景公站在正寝外边的庭院里，对韩献子说：“怎么样？”韩献子回答说：“不行。郇瑕氏那里土薄水浅，污秽肮脏的东西容易积聚。污秽的东西容易积聚，百姓就愁苦，百姓愁苦，身体就瘦弱，在这种情况下就会得风湿脚肿的疾病。不如新田，土厚水深，住在那里不生疾病，有汾水、浍水冲走污秽，而且百姓服从教导，这是子孙十代的利益。深山、大泽、森林、盐池，是国家的宝藏。国家富饶，百姓就骄傲放荡。靠近宝藏，大家争利，国家财富就少。不能说是欢乐。”晋景公很高兴，听从了他的话。夏四月丁丑日，晋国迁都到新田。

六月，郑悼公卒。

【译文】：六月，郑悼公去世。

子叔声伯如晋。命伐宋。

【译文】：子叔声伯（公孙婴齐）到晋国，晋国命令鲁国进攻宋国。

秋，孟献子、叔孙宣伯侵宋，晋命也。

【译文】：秋天，孟献子、叔孙宣伯（叔孙侨如）入侵宋国，这是奉了晋国的命令。

楚子重伐郑，郑从晋故也。

【译文】：楚国的子重进攻郑国，这是由于郑国跟随晋国的缘故。

冬，季文子如晋，贺迁也。

【译文】：冬天，季文子到晋国，是为了祝贺晋国迁都。

晋栾书救郑，与楚师遇于绕角。楚师还，晋师遂侵蔡。楚公子申、公子成以申、息之师救蔡，御诸桑隧。赵同、赵括欲战，请于武子，武子将许之。知庄子、范文子、韩献子谏曰：“不可。吾来救郑，楚师去我，吾遂至于此，是迁戮也。戮而不已，又怒楚师，战必不克。虽克，不令。成师以出，而败楚之二县，何荣之有焉？若不能败，为辱已甚，不如还也。”乃遂还。

【译文】：晋国栾书救援郑国，和楚军在绕角相遇。楚军退走回国，晋军就侵袭蔡国。楚国公子申、公子成带领申地、息地的军队去救援蔡国，在桑隧抵抗晋军。赵同、赵括想要出战，向栾武子请求，栾武子打算答应。知庄子（荀首）、范文子（士燮）、韩献子（韩厥）进谏说：“不行。我们来救援郑国，楚军离开我们，我们就到了这里，这是把杀戮转移到别人头上。杀戮而不停止，又激怒楚军，战争一定不能得胜。即便战胜，也不是好事。整顿军队出国，仅仅打败楚国两个县的部队，有什么光荣呢？如果不能打败他们，受到的耻辱就太过分了，不如回去。”于是晋军就回国了。

于是，军帅之欲战者众，或谓栾武子曰：“圣人与众同欲，是以济事。子盍从众？子为大政，将酌于民者也。子之佐十一人，其不欲战者，三人而已。欲战者可谓众矣。《商书》曰：‘三人占，从二人。’众故也。”武子曰：“善钧，从众。夫善，众之主也。三卿为主，可谓众矣。从之，不亦可乎？”

【译文】：当时军中将领想要作战的很多，有人对栾武子说：“圣人的愿望和大众相同，所以能成事。您何不听从大众的意见？您是执政大臣，应当斟酌民心办事。您的辅佐者十一个人，不想作战的仅仅三个人。想要作战的人可以说是大多数。《商书》说：‘三个人占卜，听从两个人的。’因为是多数的缘故。”栾武子说：“同样是善，才服从多数。善，是大众的主张。现在有三位大臣主张，可以说是大众了。依从他们，不也是可以的吗？”

成公七年

【经】七年，春，王正月，鼷鼠食郊牛角，改卜牛。鼷鼠又食其角，乃免牛。吴伐郯。夏五月，曹伯来朝。不郊，犹三望。秋，楚公子婴齐帅师伐郑。公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、杞伯救郑。八月戊辰，同盟于马陵。公至自会。吴入州来。冬，大雩。卫孙林父出奔晋。

【译文】：成公七年春天，周历正月，鼷鼠咬坏了准备用于郊祭的牛的角，改用占卜选择另外的牛。鼷鼠又咬坏了它的角，于是就不用这头牛。吴国攻打郯国。夏天五月，曹宣公来鲁国朝见。不举行郊祭，仍旧举行对三望的祭祀。秋天，楚国公子婴齐率领军队攻打郑国。鲁成公会合晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、曹宣公、莒渠丘公、邾定公、杞桓公救援郑国。八月戊辰日，一起在马陵结盟。成公从盟会回国。吴国攻入州来。冬天，举行求雨大祭。卫国孙林父逃亡到晋国。

【传】七年，春，吴伐郯，郯成。季文子曰：“中国不振旅，蛮夷入伐，而莫之或恤，无吊者也夫！诗曰：‘不吊昊天，乱靡有定。’其此之谓乎！有上不吊，其谁不受乱？吾亡无日矣！”君子曰：“如惧如是，斯不亡矣。”

【译文】：七年春天，吴国进攻郯国，郯国和吴国讲和。季文子说：“中原诸国不整军经武，蛮夷前来进攻，却没有人对此担忧，这是因为没有善人啊！《诗》说：‘上天不善，动乱没有个安定。’说的就是这种情况吧！有了上面的人但是不善，还有谁不受到动乱？我们很快就要灭亡了！”君子说：“像这样知道戒惧，这就不会灭亡了。”

郑子良相成公以如晋，见，且拜师。

【译文】：郑国的子良作为郑成公的相礼者去到晋国，进见晋景公，同时拜谢出兵救郑。

夏，曹宣公来朝。

【译文】：夏天，曹宣公来鲁国朝见。

秋，楚子重伐郑，师于汜。诸侯救郑。郑共仲、侯羽军楚师，囚郧公钟仪献诸晋。

【译文】：秋天，楚国的子重进攻郑国，军队驻扎在汜地。诸侯救援郑国。郑国的共仲、侯羽包围楚军，囚禁了郧公钟仪，把他献给晋国。

八月，同盟于马陵，寻虫牢之盟，且莒服故也。晋人以钟仪归，囚诸军府。

【译文】：八月，一起在马陵结盟，这是由于重温虫牢的盟约，同时也是因为莒国顺服的缘故。晋国人带着钟仪回去，把他囚禁在军用仓库里。

楚围宋之役师还，子重请取于申、吕以为赏田，王许之。申公巫臣曰：“不可。此申、吕所以邑也，是以为赋，以御北方。若取之，是无申、吕也。晋、郑必至于汉。”王乃止。子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行，子反亦怨之。及共王即位，子重、子反杀巫臣之族子阎、子荡及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。子重取子阎之室，使沈尹与王子罢分子荡之室，子反取黑要与清尹之室。巫臣自晋遗二子书曰：“尔以谗慝贪婪事君，而多杀不辜。余必使尔罢于奔命以死。”

【译文】：楚国包围宋国那一次战役，楚军回国后，子重请求取得申、吕两地作为赏田，楚庄王答应了。申公巫臣说：“不行。申、吕两地之所以成为城邑，是因为从这里征发兵赋，以抵御北方。如果私人占有它，这就没有申、吕两邑了。晋国和郑国一定可以到达汉水。”楚庄王就不给了。子重因此怨恨巫臣。子反想要夏姬，巫臣阻止他，自己却娶了夏姬逃到晋国，子反因此也很怨恨巫臣。等到楚共王即位，子重、子反杀了巫臣的族人子阎、子荡和清尹弗忌以及襄老的儿子黑要，并且瓜分了他们的家产。子重取得了子阎的家产，让沈尹和王子罢分子荡的家产，子反取得了黑要和清尹弗忌的家产。巫臣从晋国写信给子重、子反两个人，说：“你们用邪恶贪婪侍奉国君，杀了很多无辜的人，我一定要让你们疲于奔命而死。”

巫臣请使于吴，晋侯许之。吴子寿梦说之。乃通吴于晋。以两之一卒适吴，舍偏两之一焉。与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚。置其子狐庸焉，使为行人于吴。吴始伐楚，伐巢、伐徐。子重奔命。马陵之会，吴入州来。子重自郑奔命。子重、子反于是乎一岁七奔命。蛮夷属于楚者，吴尽取之，是以始大，通吴于上国。

【译文】：巫臣请求出使到吴国，晋景公答应了。吴子寿梦喜欢他。于是巫臣就使吴国和晋国通好，带领了楚国的三十辆兵车到吴国做教练，留下十五辆给吴国。送给吴国射手和御者，教吴国人使用兵车，教他们排列战阵，教他们背叛楚国。巫臣又把自己的儿子狐庸留在那里，让他在吴国做外交官。吴国开始进攻楚国、进攻巢国、进攻徐国。子重奉命奔驰救援。马陵盟会的时候，吴军进入州来，子重从郑国奉命赶去救援。子重、子反在这种情况下，一年之中七次奉命奔驰以抵御吴军。蛮夷属于楚国的，吴国全部加以占取，因此吴国开始强大，得以和中原诸国往来。

卫定公恶孙林父。冬，孙林父出奔晋。卫侯如晋，晋反戚焉。

【译文】：卫定公讨厌孙林父。冬天，孙林父逃亡到晋国。卫定公去到晋国，晋国把孙林父的封邑戚地归还给了卫国。

成公八年

【经】八年，春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。晋栾书帅师侵蔡。公孙婴齐如莒。宋公使华元来聘。夏，宋公使公孙寿来纳币。晋杀其大夫赵同、赵括。秋，七月，天子使召伯来赐公命。冬十月癸卯，杞叔姬卒。晋侯使士燮来聘。叔孙侨如会晋士燮、齐人、邾人代郯。卫人来媵。

【译文】：成公八年春天，晋景公派韩穿来鲁国谈汶阳田地的事，要鲁国把汶阳之田归还给齐国。晋国栾书率领军队侵袭蔡国。公孙婴齐到莒国。宋共公派华元来鲁国聘问。夏天，宋共公派公孙寿来鲁国送订婚的聘礼。晋国杀了他们的大夫赵同、赵括。秋天七月，周天子派召伯来鲁国赐给成公以策命。冬天十月癸卯日，杞叔姬去世。晋景公派士燮来鲁国聘问。叔孙侨如会同晋国士燮、齐国人、邾国人攻打郯国。卫国人来鲁国送陪嫁的女子。

【传】八年，春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。季文子饯之，私焉，曰：“大国制义以为盟主，是以诸侯怀德畏讨，无有贰心。谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。今有二命曰：‘归诸齐。’信以行义，义以成命，小国所望而怀也。信不可知，义无所立，四方诸侯，其谁不解体？诗曰：‘女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。’七年之中，一与一夺，二三孰甚焉！士之二三，犹丧妃耦，而况霸主？霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎？诗曰：‘犹之未远，是用大简。’行父惧晋之不远犹而失诸侯也，是以敢私言之。”

【译文】：八年春天，晋景公派韩穿来鲁国谈汶阳田地的事，要鲁国归还给齐国。季文子为他饯行，私下和他交谈，说：“大国处理事务合理适宜而成为盟主，因此诸侯怀念德行而害怕讨伐，没有二心。说到汶阳的田地，那原是敝邑所有，后来对齐国用兵，晋国命令齐国把它归还给敝邑。现在又有不同的命令，说‘归还给齐国’。信用用来推行道义，道义用来完成命令，这是小国所盼望而怀念的。信用不能得知，道义无所树立，四方的诸侯，谁能不涣散离心？《诗》说：‘女子没有过失，男人却有过错。男人没有准则，他的行为前后不一。’七年当中，忽而给予忽而夺走，前后不一还有比这更甚的吗？一个男人前后不一，尚且丧失配偶，何况是霸主？霸主应该用德，但却前后不一，他怎么能长久得到诸侯的拥戴呢？《诗》说：‘谋略缺乏远见，因此极力劝谏。’行父担心晋国不能深谋远虑而失去诸侯，因此敢于私下对您说这些话。”

晋栾书侵蔡，遂侵楚，获申骊。楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初，从知、范、韩也。君子曰：“从善如流，宜哉！诗曰：‘恺悌君子，遐不作人。’求善也夫！作人，斯有功绩矣。”是行也，郑伯将会晋师，门于许东门，大获焉。

【译文】：晋国栾书侵袭蔡国，接着又侵袭楚国，俘虏了申骊。楚军回去的时候，晋军侵袭沈国，俘虏了沈子揖初，这是听从了知庄子（荀首）、范文子（士燮）、韩献子（韩厥）等人的意见。君子说：“听从好主意好像流水一样，这是多么恰当啊！《诗》说：‘恭敬随和的君子，为什么不起用人才？’这就是求取善人啊！起用人才，这就有功绩了。”这次行动，郑悼公准备会合晋军，经过许国，攻打许国国都的东门，俘获很多。

声伯如莒，逆也。

【译文】：声伯（公孙婴齐）到莒国，是去迎亲。

宋华元来聘，聘共姬也。

【译文】：宋国华元来鲁国聘问，为宋共公聘定共姬为夫人。

夏，宋公使公孙寿来纳币，礼也。

【译文】：夏天，宋共公派公孙寿来鲁国致送订婚的聘礼，这是合于礼的。

晋赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯曰：“原、屏将为乱。”栾、郤为征。六月，晋讨赵同、赵括。武从姬氏畜于公宫。以其田与祁奚。韩厥言于晋侯曰：“成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣。三代之令王，皆数百年保天之禄。夫岂无辟王，赖前哲以免也。《周书》曰：‘不敢侮鳏寡。’所以明德也。”乃立武，而反其田焉。

【译文】：晋国的赵庄姬因为赵婴逃亡的缘故，在晋景公面前诬陷说：“原（赵同）、屏（赵括）将要作乱。”栾氏、郤氏为她作证。六月，晋国讨伐赵同、赵括。赵武跟着庄姬寄住在晋景公宫里。晋景公把赵氏的田地赐给祁奚。韩厥对晋景公说：“成季（赵衰）的功勋，宣孟（赵盾）的忠诚，但他们却没有后代来继承，做好事的人就要害怕了。三代时的贤明君王，都能够几百年保持上天赐予的福禄。难道他们中间就没有邪僻的君王？只是靠他们祖先的贤明才得以免除祸难。《周书》说：‘不敢欺侮鳏夫寡妇。’就是用这样的做法来发扬道德。”于是就立赵武为赵氏继承人，归还了赵氏的田地。

秋，召桓公来赐公命。

【译文】：秋天，周天子派召桓公来鲁国赐给成公以策命。

晋侯使申公巫臣如吴，假道于莒。与渠丘公立于池上，曰：“城已恶！”莒子曰：“辟陋在夷，其孰以我为虞?”对曰：“夫狡焉思启封疆以利社稷者，何国蔑有？唯然，故多大国矣，唯或思或纵也。勇夫重闭，况国乎？”

【译文】：晋景公派申公巫臣去吴国，向莒国借路。巫臣和渠丘公（莒子）站在护城河边，说：“城墙太破旧了。”莒子说：“敝国偏僻简陋，处在蛮夷之地，有谁会打我们的主意呢？”巫臣说：“狡猾而想开拓疆土以利国家的，哪个国家没有？正因为如此，所以就有了这么多大国，不过受警惕或者放纵（的结果不同）罢了。勇敢的人还要层层关闭好内外门户，何况国家？”

冬，杞叔姬卒。来归自杞，故书。

【译文】：冬天，杞叔姬去世。由于她从杞国被休弃回到鲁国，所以《春秋》加以记载。

晋士燮来聘，言伐郯也，以其事吴故。公赂之，请缓师，文子不可，曰：“君命无贰，失信不立。礼无加货，事无二成。君后诸侯，是寡君不得事君也。燮将复之。”季孙惧，使宣伯帅师会伐郯。

【译文】：晋国士燮来鲁国聘问，说要进攻郯国，因为郯国事奉吴国的缘故。鲁成公送给他财礼，请求从缓出兵。士燮不答应，说：“国君的命令不能有二心，失去信用就不能自立。规定的礼物不能增加，事情要么成功要么不成功。君王后于诸侯出兵，这样寡君就不能事奉君王了。燮打算就这样向寡君回报。”季孙害怕，派宣伯率兵会合进攻郯国。

卫人来媵共姬，礼也。凡诸侯嫁女，同姓媵之，异姓则否。

【译文】：卫国人来鲁国送陪嫁的女子，这是合于礼的。凡是诸侯女儿出嫁，同姓的国家送陪嫁女子，异姓就不送。

成公九年

【经】九年春，王正月，杞伯来逆叔姬之丧以归。公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、杞伯，同盟于蒲。公至自会。二月，伯姬归于宋。夏，季孙行父如宋致女。晋人来媵。秋，七月丙子，齐侯无野卒。晋人执郑伯。晋栾书帅师伐郑。冬十有一月，葬齐顷公。楚公子婴齐帅师伐莒。庚申，莒溃。楚人入郓。秦人、白狄伐晋。郑人围许。城中城。

【译文】：成公九年春天，周历正月，杞桓公来鲁国迎接叔姬的灵柩回去。鲁成公会同晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、郑成公、曹宣公、莒渠丘公、杞桓公在蒲地一起结盟。成公从盟会回国。二月，伯姬出嫁到宋国。夏天，季孙行父到宋国问候伯姬。晋国人送来陪嫁的女子。秋天七月丙子日，齐顷公无野去世。晋国人逮捕了郑成公。晋国栾书率领军队攻打郑国。冬天十一月，安葬齐顷公。楚国公子婴齐率领军队攻打莒国。庚申日，莒国溃散。楚国人进入郓邑。秦国人、白狄攻打晋国。郑国军队包围许国。修筑内城城墙。

【传】九年春，杞桓公来逆叔姬之丧，请之也。杞叔姬卒，为杞故也。逆叔姬，为我也。

【译文】：九年春天，杞桓公来迎接叔姬的灵柩，这是由于鲁国的请求。杞叔姬的死，是由于被杞国遗弃的缘故。迎接叔姬的灵柩，是为了我国的颜面。

为归汶阳之田故，诸侯贰于晋。晋人惧，会于蒲，以寻马陵之盟。季文子谓范文子曰：“德则不竞，寻盟何为？”范文子曰：“勤以抚之，宽以待之，坚强以御之，明神以要之，柔服而伐贰，德之次也。”是行也，将始会吴，吴人不至。

【译文】：由于把汶阳的田地归还给齐国的缘故，诸侯对晋国有了二心。晋国人害怕，在蒲地和诸侯会见，以重温马陵的盟会。季文子对范文子（士燮）说：“晋国德行已经不行了，重温旧盟做什么？”范文子说：“用殷勤来安抚他们，用宽厚来对待他们，用坚强来驾驭他们，用盟誓来约束他们，笼络顺服的而讨伐有二心的，这同样是次一等的德行。”这次会合，原打算开始和吴国会见，但吴国人没有来。

二月，伯姬归于宋。

【译文】：二月，伯姬出嫁到宋国。

楚人以重赂求郑，郑伯会楚公子成于邓。

【译文】：楚国人用很重的礼物求取郑国，郑成公和楚国公子成在邓地相会。

夏，季文子如宋致女，复命，公享之。赋《韩奕》之五章，穆姜出于房，再拜曰：“大夫勤辱，不忘先君以及嗣君，施及未亡人。先君犹有望也！敢拜大夫之重勤。”又赋《绿衣》之卒章而入。

【译文】：夏天，季文子到宋国慰问伯姬，回国复命，鲁成公设享礼招待他。季文子赋《韩奕》的第五章。穆姜从房里出来，两次下拜，说：“大夫辛勤，不忘记先君以及于嗣君，延及于未亡人，先君也是这样来期望您的。谨拜谢大夫加倍的辛勤。”穆姜又赋《绿衣》的最后一章才进去。

晋人来媵，礼也。

【译文】：晋国人来送陪嫁的女子，这是合于礼的。

秋，郑伯如晋。晋人讨其贰于楚也，执诸铜鞮。

【译文】：秋天，郑成公去到晋国，晋国人为了惩罚他勾结楚国，在铜鞮逮住了他。

栾书伐郑，郑人使伯蠲行成，晋人杀之，非礼也。兵交，使在其间可也。楚子重侵陈以救郑。

【译文】：栾书进攻郑国，郑国人派伯蠲求和，晋国人杀了他，这是不合于礼的。两国交兵，使者可以来往于双方之间。楚国的子重侵袭陈国以救援郑国。

晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：“南冠而絷者，谁也？”有司对曰：“郑人所献楚囚也。”使税之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：“泠人也。”公曰：“能乐乎？”对曰：“先父之职官也，敢有二事？”使与之琴，操南音。公曰：“君王何如？”对曰：“非小人之所得知也。”固问之，对曰：“其为大子也，师保奉之，以朝于婴齐而夕于侧也。不知其他。”公语范文子，文子曰：“楚囚，君子也。言称先职，不背本也。乐操土风，不忘旧也。称大子，抑无私也。名其二卿，尊君也。不背本，仁也。不忘旧，信也。无私，忠也。尊君。敏也。仁以接事，信以守之，忠以成之，敏以行之。事虽大，必济。君盍归之，使合晋、楚之成。”公从之，重为之礼，使归求成。

【译文】：晋景公视察军用仓库，见到钟仪，问人说：“戴着南方的帽子而被囚禁的人是谁？”有关官员回答说：“是郑国人所献的楚国俘虏。”晋景公让人把他放出来，召见并且慰问他。钟仪再拜，叩头。晋景公问他家世代所作的官职，他回答说：“是乐官。”晋景公说：“能够奏乐吗？”钟仪回答说：“这是先人的职责，岂敢从事其他？”晋景公命令把琴给他，他弹奏的是南方的乐调。晋景公说：“你们的君王怎么样？”钟仪回答说：“这不是小人所能知道的。”晋景公再三问他，他回答说：“当他做太子的时候，师、保奉事着他，每天早晨向令尹婴齐、晚上向司马侧去请教。我不知道别的。”晋景公把这些告诉了范文子。文子说：“这个楚囚，是君子啊。说话中举出先人的职官，这是不背弃根本；奏乐奏家乡的乐调，这是不忘记故旧；举出楚君做太子时候的事，这是没有私心；称二卿的名字，这是尊崇君王。不背弃根本，这是仁；不忘记故旧，这是信；没有私心，这是忠；尊崇君王，这是敏。用仁来办理事情，用信来守护，用忠来成就，用敏来推行。事情虽然大，必然会成功。君王何不放他回去，让他结成晋、楚的友好。”晋景公听从了，对钟仪重加礼遇，让他回国去求和。

冬十一月，楚子重自陈伐莒，围渠丘。渠丘城恶，众溃，奔莒。戊申，楚入渠丘。莒人囚楚公子平，楚人曰：“勿杀！吾归而俘。”莒人杀之。楚师围莒。莒城亦恶，庚申，莒溃。楚遂入郓，莒无备故也。君子曰：恃陋而不备，罪之大者也；备豫不虞，善之大者也。莒恃其陋，而不修城郭，浃辰之间，而楚克其三都，无备也夫！诗曰：“虽有丝、麻，无弃菅、蒯；虽有姬、姜，无弃蕉萃。凡百君子，莫不代匮。”言备之不可以已也。”

【译文】：冬十一月，楚国的子重从陈国进攻莒国，包围了渠丘。渠丘城墙破败，大众溃散，逃亡到莒城。戊申日，楚军进入渠丘。莒国人抓住了楚国的公子平，楚国人说：“不要杀他，我们归还你们俘虏。”莒国人杀了公子平。楚国的军队包围了莒城。莒城的城墙也不好，庚申日，莒城溃败。楚军就进入郓城，这是由于莒国没有防备的缘故。君子说：“倚仗简陋而不设防备，这是罪中的大罪；防备意外，这是善中的大善。莒国倚仗它的简陋，而不修治城郭，十二天之间而楚军攻克它的三个城市，这是由于没有防备的缘故啊！《诗》说：‘虽然有了丝麻，不要丢掉杂草；虽然有了美人，不要丢掉憔悴之人。凡是君子们，没有不缺此少彼的时候。’说的就是防备不可以停止。”

秦人、白狄伐晋，诸侯贰故也。

【译文】：秦国人、白狄进攻晋国，这是由于诸侯对晋国有了二心的缘故。

郑人围许，示晋不急君也。是则公孙申谋之曰：“我出师以围许，为将改立君者，而纾晋使，晋必归君。”

【译文】：郑国军队包围许国，这是为了向晋国表示他们并不急于救出国君。这是公孙申出的计谋，他说：“我们出兵包围许国，假装打算改立国君的样子，而暂不派使者去晋国，晋国必然放我们国君回来。”

城中城，书，时也。

【译文】：修筑内城城墙，《春秋》记载这件事，是因为合于时令。

十二月，楚子使公子辰如晋，报钟仪之使，请修好结成。

【译文】：十二月，楚共王派公子辰去晋国，以回报钟仪的使命，请求重温旧好，缔结和约。

成公十年

【经】十年，春，卫侯之弟黑背，帅师侵郑。夏，四月，五卜郊，不从，乃不郊。五月，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯伐郑。齐人来媵。丙午，晋侯獳卒。秋，七月，公如晋。冬，十月。

【译文】：成公十年春天，卫定公的弟弟黑背率领军队侵袭郑国。夏天四月，五次占卜郊祭的吉凶，都不吉利，于是就不举行郊祭。五月，鲁成公会合晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、曹宣公攻打郑国。齐国人来送陪嫁的女子。丙午日，晋景公獳去世。秋天七月，鲁成公到晋国。冬天十月。

【传】十年春，晋侯使籴伐如楚，报大宰子商之使也。

【译文】：十年春天，晋景公派籴伐去到楚国，这是回报太宰子商（公子辰）的出使。

卫子叔黑背侵郑，晋命也。

【译文】：卫国的子叔黑背侵袭郑国，这是奉了晋国的命令。

郑公子班闻叔申之谋。三月，子如立公子繻。夏，四月，郑人杀繻，立髡顽。子如奔许。栾武子曰：“郑人立君，我执一人焉，何益？不如伐郑而归其君，以求成焉。”晋侯有疾。五月，晋立大子州蒲以为君，而会诸侯伐郑。郑子罕赂以襄钟，子然盟于修泽，子驷为质。辛巳，郑伯归。晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。余得请于帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公曰：“何如？曰：“不食新矣。”公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼良医也，惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也。”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。

【译文】：郑国的公子班听说了叔申（公孙申）的计谋。三月，公子班（子如）立公子繻为国君。夏季四月，郑国人杀了公子繻，立了髡顽（郑成公太子）为国君，公子班逃亡到许国。栾武子说：“郑国人立了国君，我们抓的就是一个普通人，有什么好处？不如进攻郑国，把他们的国君送回去，以此求和。”晋景公有病。五月，晋国立太子州蒲为国君（即晋厉公），就会合诸侯进攻郑国。郑国的子罕把襄公宗庙里的钟赠送给晋国，子然和诸侯在修泽结盟，子驷作为人质。辛巳日，郑成公回国。晋景公梦见一个厉鬼，披散的长发拖到地上，捶胸跳跃，说：“你杀了我的子孙，这是不义。我请求为子孙复仇，已经得到上帝的允许了！”厉鬼毁掉宫门和寝门走了进来。晋景公害怕，躲进内室，厉鬼又毁掉了内室的门。晋景公醒来，召见桑田的巫人。巫人所说的和晋景公梦见的情况一样。晋景公说：“怎么样？”巫人说：“君王吃不到新收的麦子了！”晋景公病重，到秦国请医生。秦桓公派医缓给晋景公诊病。医缓还没有到达，晋景公又梦见疾病变成两个小儿童，一个说：“他是个好医生，恐怕会伤害我们，往哪儿逃好？”另一个说：“我们待在肓的上边，膏的下边，拿我们怎么办？”医生到达，说：“病不能治了，在肓的上边，膏的下边，灸不能用，针达不到，药物的力量也到不了，不能治了。”晋景公说：“真是好医生啊。”馈送给他丰厚的礼物让他回去。六月初六日，晋景公想吃新麦子，让管土地的官员献麦，厨师烹煮。景公召见桑田巫人来，把煮好的新麦给他看，然后杀了他。景公将要进食，突然肚子发胀，上厕所，跌进厕所里死去。有一个宦官早晨梦见背着晋景公登天，等到中午，他背着晋景公从厕所出来，于是就以他殉葬。

郑伯讨立君者，戊申，杀叔申、叔禽。君子曰：忠为令德，非其人犹不可，况不令乎？

【译文】：郑成公讨伐立国君的人，六月初八日，杀了叔申、叔禽。君子说：“忠诚是美德，所忠的人不合适尚且不可以，何况本人又并不善良呢？”

秋，公如晋。晋人止公，使送葬。于是籴伐未反。

【译文】：秋天，鲁成公到晋国。晋国人留下成公，让他送葬。当时籴伐还没有回来。

冬，葬晋景公。公送葬，诸侯莫在。鲁人辱之，故不书，讳之也。

【译文】：冬天，安葬晋景公。鲁成公送葬，诸侯都不在场。鲁国人认为这是耻辱，所以《春秋》不加记载，这是隐讳国耻。

成公十一年

【经】十有一年春，王三月，公至自晋。晋侯使郤犨来聘，己丑，及郤犨盟。夏，季孙行父如晋。秋，叔孙侨如如齐。冬，十月。

【译文】：成公十一年春天，周历三月，鲁成公从晋国回来。晋厉公派郤犨来鲁国聘问，己丑日，与郤犨结盟。夏天，季孙行父到晋国。秋天，叔孙侨如到齐国。冬天十月。

【传】十一年春，王三月，公至自晋。晋人以公为贰于楚，故止公。公请受盟，而后使归。

【译文】：十一年春天，周历三月，鲁成公从晋国回来。晋国人认为成公勾结楚国，所以扣留了他。成公请求接受盟约，然后让他回国。

郤犨来聘，且莅盟。

【译文】：郤犨来鲁国聘问，并且参加结盟。

声伯之母不聘，穆姜曰：“吾不以妾为姒。”生声伯而出之，嫁于齐管于奚。生二子而寡，以归声伯。声伯以其外弟为大夫，而嫁其外妹于施孝叔。郤犨来聘，求妇于声伯。声伯夺施氏妇以与之。妇人曰：“鸟兽犹不失俪，子将若何？”曰：“吾不能死亡。”妇人遂行，生二子于郤氏。郤氏亡，晋人归之施氏，施氏逆诸河，沉其二子。妇人怒曰：“己不能庇其伉俪而亡之，又不能字人之孤而杀之，将何以终？”遂誓施氏。

【译文】：声伯的母亲没有举行媒聘之礼就和叔肸同居，穆姜说：“我不能把姘妇当成嫂嫂。”声伯的母亲生了声伯就被遗弃了，嫁给了齐国的管于奚，生了两个孩子后守寡，就把两个孩子给了声伯。声伯让他的异父兄弟做了大夫，又把异父妹妹嫁给施孝叔。郤犨来鲁国聘问，向声伯求取妻子。声伯把施氏的妻子夺过来给了郤犨。这个女人对丈夫说：“鸟兽还不肯丢失配偶，您打算怎么办？”她的丈夫说：“我不能够因此死去或者逃亡。”这个女人就随郤犨走了。在郤氏那里生了两个孩子。郤氏被灭，晋国人又把她还给施氏。施氏在黄河边迎接她，把她的两个孩子丢进黄河里。这个女人发怒说：“自己不能保护自己的配偶而让她离开，又不能爱护别人的孤儿而杀死他们，这怎么能有好结果？”就发誓不再做施氏的妻子。

夏，季文子如晋报聘，且莅盟也。

【译文】：夏天，季文子到晋国回报聘问，同时也参加结盟。

周公楚恶惠、襄之逼也，且与伯与争政，不胜，怒而出。及阳樊，王使刘子复之，盟于鄄而入。三日，复出奔晋。

【译文】：周公楚讨厌惠王、襄王族人的逼迫，同时又和伯与争夺政权，没有得胜，就生气而离开。到达阳樊，周天子派刘子让他回去，在鄄地结盟然后进入国都。三天后，周公楚再次离去逃亡到晋国。

秋，宣伯聘于齐，以修前好。

【译文】：秋天，宣伯到齐国聘问，以重修过去的友好关系。

晋郤至与周争鄇田，王命刘康公、单襄公讼诸晋。郤至曰：“温，吾故也，故不敢失。”刘子、单子曰：“昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河。苏氏即狄，又不能于狄而奔卫。襄王劳文公而赐之温，狐氏、阳氏先处之，而后及子。若治其故，则王官之邑也，子安得之？”晋侯使郤至勿敢争。

【译文】：晋国的郤至和周王室争夺鄇地的田地，周天子命令刘康公、单襄公到晋国争讼。郤至说：“温地，过去就是我的封邑，所以不敢丢失。”刘康公、单襄公说：“从前周朝战胜商朝，让诸侯据有封地。苏忿生据有温地，做了司寇，和檀伯达封在黄河边上。苏氏投奔狄人，又和狄人处不来而逃到卫国。襄王为了慰劳文公而赐给他温地，狐氏、阳氏先住在这里，然后才轮到您。如果追溯它的过去，那么它是周天子属官的封邑，您怎么能得到它？”晋厉公下令让郤至不要敢再争。

宋华元善于令尹子重，又善于栾武子。闻楚人既许晋籴伐成，而使归复命矣。冬，华元如楚，遂如晋，合晋、楚之成。

【译文】：宋国的华元和楚令尹子重友好，又和晋国栾武子友好，听到楚人已经允许晋国的籴伐求和，而让他回国复命了。冬季，华元到楚国，又到晋国，促成晋、楚的和好。

秦、晋为成，将会于令狐。晋侯先至焉，秦伯不肯涉河，次于王城，使史颗盟晋侯于河东。晋郤犨盟秦伯于河西。范文子曰：“是盟也何益？齐盟，所以质信也。会所，信之始也。始之不从，其何质乎？”秦伯归而背晋成。

【译文】：秦、晋两国和好，打算在令狐会盟。晋厉公先到达，秦桓公不肯渡过黄河，住在王城，派遣史颗和晋厉公在河东会盟。晋国的郤犨和秦桓公在河西会盟。范文子说：“这样的结盟有什么好处？斋戒盟誓，是用来保证信用的。约定地点会见，这是信用的开始。开始都不顺从，难道能保证信用吗？”秦桓公回去就背弃了和晋国的友好关系。

成公十二年

【经】十有二年，春，周公出奔晋。夏，公会晋侯、卫侯于琐泽。秋，晋人败狄于交刚。冬，十月。

【译文】：成公十二年春天，周公楚逃亡到晋国。夏天，鲁成公在琐泽会见晋厉公、卫定公。秋天，晋国人在交刚打败狄人。冬天十月。

【传】十二年，春，王使以周公之难来告。书曰：“周公出奔晋。”凡自周无出，周公自出故也。

【译文】：十二年春天，周天子派人来鲁国报告周公楚的祸难。《春秋》记载说：“周公出奔晋。”凡是从周朝外逃的不能叫做“出”，周公楚是自己出逃，所以用“出”字。

宋华元克合晋、楚之成。夏，五月，晋士燮会楚公子罢、许偃。癸亥，盟于宋西门之外，曰：“凡晋、楚无相加戎，好恶同之，同恤菑危，备救凶患。若有害楚，则晋伐之。在晋，楚亦如之。交贽往来，道路无壅，谋其不协，而讨不庭。有渝此盟，明神殛之，俾队其师，无克胙国。”郑伯如晋听成，会于琐泽，成故也。

【译文】：宋国的华元完成了晋、楚两国的和好。夏季五月，晋国的士燮会见楚国的公子罢、许偃。癸亥日，在宋国西门之外结盟，说：“凡是晋、楚两国，不要互相以武力相加，要好恶相同，一起救济灾难危亡，救援饥荒祸患。如果有危害楚国的，晋国就攻打它；对晋国，楚国也是这样。两国使者往来，道路不要阻塞，协商不和，讨伐背叛。谁要违背盟约，神灵就要诛杀他，使他的军队颠覆，不能保佑国家。”郑成公去到晋国听受和约，和诸侯在琐泽会见，这是由于晋、楚和好的缘故。

狄人间宋之盟以侵晋，而不设备。秋，晋人败狄于交刚。

【译文】：狄人乘宋国促成的盟会之机侵入晋国，但自己却不设防备。秋天，晋国人在交刚打败了狄人。

晋郤至如楚聘，且莅盟。楚子享之，子反相，为地室而县焉。郤至将登，金奏作于下，惊而走出。子反曰：“日云莫矣，寡君须矣，吾子其入也！”宾曰：“君不忘先君之好，施及下臣，贶之以大礼，重之以备乐。如天之福，两君相见，何以代此。下臣不敢。”子反曰：“如天之福，两君相见，无亦唯是一矢以相加遗，焉用乐？寡君须矣，吾子其入也！”宾曰：“若让之以一矢，祸之大者，其何福之为？世之治也，诸侯闹于天子之事，则相朝也，于是乎有享宴之礼。享以训共俭，宴以示慈惠。共俭以行礼，而慈惠以布政。政以礼成，民是以息。百官承事，朝而不夕，此公侯之所以扞城其民也。故《诗》曰：‘赳赳武夫，公侯干城。’及其乱也，诸侯贪冒，侵欲不忌，争寻常以尽其民，略其武夫，以为己腹心股肱爪牙。故《诗》曰：‘赳赳武夫，公侯腹心。’天下有道，则公侯能为民干城，而制其腹心。乱则反之。今吾子之言，乱之道也，不可以为法。然吾子，主也，至敢不从？”遂入，卒事。归，以语范文子。文子曰：“无礼必食言，吾死无日矣夫！”

【译文】：晋国的郤至到楚国聘问，同时参加盟约。楚共王设享礼招待他，子反作为相礼者，在地下室悬挂乐器。郤至正要登堂，下面击钟奏乐，吃了一惊而退了出来。子反说：“时间不早了，寡君正等着呢，您还是进去吧！”客人说：“贵国君王不忘记先君的友好，加之于下臣，赐给下臣重大的礼仪，又加上全套音乐，如果上天降福，两国国君相见，还能用什么礼节来代替这个呢？下臣不敢当。”子反说：“如果上天降福，两国国君相见，也只能用一枝箭彼此相赠，哪里还用奏乐？寡君等着呢，您还是进去吧！”客人说：“如果用一枝箭来款待，这是祸中的大祸，还有什么福可说？天下大治的时候，诸侯在完成天子使命的闲暇之时，就互相朝见，在这时就有享、宴的礼仪。享礼用来教导恭敬节俭，宴礼用来表示慈爱恩惠。恭敬节俭用来推行礼仪，而慈爱恩惠则用来展布政事。政事用礼仪来完成，百姓因此得到休息。百官承受政事，白天朝见晚上就不再朝见，这就是公侯所用来捍卫他们百姓的措施，所以《诗》说：‘雄赳赳的武夫，是公侯的捍卫。’等到天下动乱的时候，诸侯贪婪，侵占的欲望已无所顾忌，为争夺尺寸之地而驱使百姓致于死亡，收罗他的武士，作为自己的心腹、股肱、爪牙。所以《诗》说：‘雄赳赳的武夫，是公侯的心腹。’天下有道，那么公侯就能做百姓的捍卫，而控制他的心腹。动乱时，就反过来。现在您的话，是动乱之道，不能用来作为法则。然而您是主人，至岂敢不听从？”于是就进去，把事情完成。回去把情况告诉范文子。文子说：“无礼，必然说话不算话，我们距离死日不远了。”

冬，楚公子罢如晋聘，且莅盟。十二月，晋侯及楚公子罢盟于赤棘。

【译文】：冬天，楚国的公子罢到晋国聘问，同时参加结盟。十二月，晋厉公和楚公子罢在赤棘结盟。

成公十三年

【经】十有三年，春，晋侯使郤锜来乞师。三月，公如京师。夏，五月，公自京师，遂会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人伐秦。曹伯卢卒于师。秋，七月，公至自伐秦。冬，葬曹宣公。

【译文】：成公十三年春天，晋厉公派郤锜来鲁国请求出兵。三月，鲁成公到京师。夏天五月，成公从京师出发，就会合晋厉公、齐灵公、宋共公、卫定公、郑成公、曹宣公、邾人、滕人攻打秦国。曹宣公卢在军中去世。秋天七月，鲁成公从攻打秦国前线回国。冬天，安葬曹宣公。

【传】十三年，春，晋侯使郤锜来乞师，将事不敬。孟献子曰：“郤氏其亡乎！礼，身之干也。敬，身之基也。郤子无基。且先君之嗣卿也，受命以求师，将社稷是卫，而惰，弃君命也。不亡何为？”

【译文】：十三年春天，晋厉公派郤锜来鲁国请求出兵，处理事情态度不恭敬。孟献子说：“郤氏恐怕要灭亡了吧！礼仪，是身体的躯干；恭敬，是身体的基础。郤子没有基础。而且作为先君所任命的卿，奉命前来请求出兵，是想保卫国家，但却懈怠，这是丢弃国君的命令。不灭亡还做什么？”

三月，公如京师。宣伯欲赐，请先使，王以行人之礼礼焉。孟献子从。王以为介，而重贿之。

【译文】：三月，鲁成公到京师。宣伯想要得到赏赐，请求先行出使。周天子用对普通外交官的礼节来接待他。孟献子跟从成公，周天子把他作为成公的副手，而重重地赠给他财礼。

公及诸侯朝王，遂从刘康公、成肃公会晋侯伐秦。成子受脤于社，不敬。刘子曰：“吾闻之，民受天地之中以生，所谓命也。是以有动作礼义、威仪之则，以定命也。能者养以之福，不能者败以取祸。是故君子勤礼，小人尽力，勤礼莫如致敬，尽力莫如敦笃。敬在养神，笃在守业。国之大事，在祀与戎，祀有执膰，戎有受脤，神之大节也。今成子惰，弃其命矣，其不反乎？”

【译文】：成公和诸侯朝觐周天子，于是就跟从刘康公、成肃公会合晋厉公进攻秦国。成肃公在社神庙接受祭肉的时候不恭敬。刘康公说：“我听说：百姓得到天地的中和之气而降生，就是所谓天命。因此就有动作、礼义、威仪的典则，用来固定天命。有能力的人保持这些可以得福，没有能力的人败坏这些足以取祸。所以君子勤于礼法，小人竭尽力量。勤于礼法没有比恭敬再好的了，竭尽力量没有比敦厚笃实再好的了。恭敬在于供奉神灵，笃实在于各安本分。国家的大事情，在于祭祀和战争。祭祀有分祭肉之礼，战争有受祭肉之礼，这是和神灵交往的大节。现在成子表现出怠惰，丢弃了天命了，恐怕回不来了吧！”

夏，四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：“昔逮我献公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世，穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤而朝诸秦，则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸，我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟。诸侯疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥静诸侯，秦师克还无害，则是我有大造于西也。无禄，文公即世，穆为不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我淆地，奸绝我好，伐我保城，殄灭我费滑，散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以有殽之师。犹愿赦罪于穆公，穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王殒命，穆公是以不克逞志于我。穆、襄即世，康、灵即位。康公，我之自出，又欲阙翦我公室，倾覆我社稷，帅我蝥贼以来荡摇我边疆。我是以有令狐之役。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羁马，我是以有河曲之战。东道之不通，则是康公绝我好也。及君之嗣也，我君景公引领西望曰：‘庶抚我乎！’君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜，芟夷我农功，虔刘我边陲。我是以有辅氏之聚。

“君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献、穆，使伯车来，命我景公曰：‘吾与女同好弃恶，复修旧德，以追念前勋，’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会。君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇仇，而我之昏姻也。君来赐命曰：‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻，畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，曰：‘晋将伐女。’狄应且憎，是用告我。楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：秦背令狐之盟，而来求盟于我，昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：‘余虽与晋出入，余唯利是视。不谷恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。’诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。寡人帅以听命，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也。其承宁诸侯以退，岂敢徼乱。君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之！”

【译文】：夏天四月初五日，晋厉公派吕相去断绝和秦国的外交关系，说：“过去我们献公和穆公相友好，合力同心，用盟誓来表明，再用婚姻加深这种关系。上天降祸于晋国，文公到了齐国，惠公到了秦国。不幸，献公去世。穆公不忘过去的恩德，使我们惠公能在晋国主持祭祀，但又不能完成重大的勋劳，而有了韩地之战。后来心里又有些懊悔，因此成就了我们文公，这是穆公的成全。文公亲自身披甲胄，跋涉山川，逾越艰难险阻，征服东方的诸侯，虞、夏、商、周的后裔都向秦国朝见，也就已经报答了过去的恩德了。郑国人侵犯君王的边界，我们文公率领诸侯和秦国共同包围郑国。秦国的大夫不向我们寡君征求意见，擅自和郑国订立了盟约。诸侯憎恨这件事，打算和秦国拼命。文公恐惧，安抚诸侯，秦军得以安然回国而没有受到损害，这也算是我们对秦国有很大的功劳了。不幸，文公去世，穆公不来吊唁，蔑视我们死去的国君，欺凌我们襄公的孤弱，突然进犯我们的殽地，断绝我们同友好国家的往来，攻打我们的城堡，灭绝我们的滑国，离散我们的兄弟之邦，扰乱我们的同盟之国，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记君王过去的勋劳，而又害怕国家的颠覆，这样才有殽地这一战役。但还是愿意在穆公那里解释罪过。穆公不听，反而靠拢楚国打我们的主意。天意保佑我国，楚成王丧命，穆公因此不能在我国得逞。穆公、襄公去世，康公、灵公即位。康公，是我国穆姬所生的，但又想损害我们公室，颠覆我们国家，率领我国的内奸，以动摇我们的边疆，于是我国才有了令狐这一战役。康公还是不肯悔改，进入我国河曲，攻打我国涑川，掳掠我国王官，割断我国的羁马，因此我国才有了河曲这一战役。东边的道路不通，那是由于康公同我们断绝了友好关系的缘故。等到君王继位以后，我们的国君景公伸着脖子望着西边说：‘恐怕要安抚我们了吧！’但君王也不肯加惠结盟，反而乘我国有狄人的祸难，进入我国河县，焚烧我国的箕地、郜地，抢割我们的庄稼，骚扰我们的边境，我国因此才有辅氏的战役。君王也后悔战祸的蔓延，而想求福于先君献公和穆公，派伯车前来命令我们景公说：‘我跟你同心同德、丢弃怨恨，重新重温过去的情谊，以追念以前的勋劳。’盟誓还没有完成，我景公就去世了，因此我们国君才和秦国有令狐的会见。君王又不善，背弃了盟誓。白狄和君王同在雍州境内，他们是君王的仇敌，却是我们的亲戚。君王前来命令说：‘我跟你攻打狄人。’寡君不敢顾及亲戚，畏惧君王的威严，就向官吏下达了攻打狄人的命令。但君王又对狄人有了别的念头，告诉他们说：‘晋国将要攻打你们。’对君王的做法，狄人接受而又厌恶，因此就告诉了我们。楚国人讨厌君王的反复无常，也来告诉我们说：‘秦国背弃了令狐的盟约，而来向我国请求结盟，祝告皇天上帝、秦国的三位先公、楚国的三位先王说：我虽然和晋国有往来，但不过是唯利是图而已。我楚王讨厌秦君这种缺德的做法，所以把它公布出来，以惩戒言行不一的人。’诸侯都听到了这些话，因此才痛心疾首，都来和我亲近。我率领诸侯以听候君王的命令，只是为了请求友好。君王如果加惠而顾念诸侯，怜悯寡人，而赐我们以结盟，那是我的愿望。那就可以安定诸侯而退走，岂敢自求祸乱？如果君王不施大恩大惠，我很不才，恐怕就不能率领诸侯退走了。谨把内心的话向您的左右执事宣布，请执事权衡利害吧。”

秦桓公既与晋厉公为令狐之盟，而又召狄与楚欲道以伐晋，诸侯是以睦于晋。晋栾书将中军，荀庚佐之；士燮将上军，郤锜佐之；韩厥将下军，荀罃佐之；赵旃将新军，郤至佐之；郤毅御戎，栾鍼为右。孟献子曰：“晋帅乘和，师必有大功。”五月丁亥，晋师以诸侯之师及秦师战于麻隧。秦师败绩，获秦成差及不更女父。曹宣公卒于师。师遂济泾，及侯丽而还。迓晋侯于新楚。

【译文】：秦桓公已经和晋厉公在令狐结盟，而又召来狄人和楚人，要引导他们进攻晋国，诸侯因此跟晋国和睦。晋国的栾书率领中军，荀庚作为辅佐；士燮率领上军，郤锜作为辅佐；韩厥率领下军，荀罃作为辅佐；赵旃率领新军，郤至作为辅佐。郤毅驾御战车，栾鍼作为车右。孟献子说：“晋国的将领和甲士上下齐心，军队必然建立大功。”五月丁亥日，晋军率领诸侯的军队和秦军在麻隧作战。秦军大败，俘虏了秦国的成差和不更女父。曹宣公死在军中。军队就渡过泾水，到达侯丽然后回去。军队在新楚迎接晋厉公。

成肃公卒于瑕。

【译文】：成肃公在瑕地去世。

六月丁卯夜，郑公子班自訾求入于大宫，不能，杀子印、子羽。反军于市，己巳，予驷帅国人盟于大宫，遂从而尽焚之，杀子如、子駹、孙叔、孙知。

【译文】：六月初九日夜里，郑国的公子班从訾地请求进入祖庙，没有做到，就杀了子印、子羽，回来驻扎在市上。十七日，子驷率领国内的人们在祖庙结盟，跟着就全部烧了它，杀了公子班、子駹、孙叔、孙知。

曹人使公子负刍守，使公子欣时逆曹伯之丧。秋，负刍杀其大子而自立也。诸侯乃请讨之，晋人以其役之劳请俟他年。冬，葬曹宣公。既葬，子臧将亡，国人皆将从之。成公乃惧，告罪，且请焉，乃反，而致其邑。

【译文】：曹国人派公子负刍留守，派公子欣时去迎接曹宣公的尸体。秋季，公子负刍杀了曹宣公的太子而自立为国君，诸侯就请求讨伐他。晋国人由于他在和秦国作战中有功劳，请求等到以后再讨伐。冬季，安葬曹宣公。安葬以后，子臧打算出走，国内的人都要跟着他出走。曹成公负刍才感到害怕，承认罪过，而且请求子臧留下来不要出走。子臧这才返回来，然后把采邑还给曹成公。

成公十四年

【经】十有四年，春，王正月，莒子朱卒。夏，卫孙林父自晋归于卫。秋，叔孙侨如如齐逆女。郑公子喜帅师伐许。九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐。冬，十月庚寅，卫侯臧卒。秦伯卒。

【译文】：成公十四年春天，周历正月，莒渠丘公朱去世。夏天，卫国孙林父从晋国回到卫国。秋天，叔孙侨如到齐国迎接齐女。郑国公子喜率领军队攻打许国。九月，侨如带着夫人妇姜氏从齐国回来。冬天十月庚寅日，卫定公臧去世。秦桓公去世。

【传】十四年，春，卫侯如晋，晋侯强见孙林父焉，定公不可。夏，卫侯既归，晋侯使郤犨送孙林父而见之。卫侯欲辞，定姜曰：“不可。是先君宗卿之嗣也，大国又以为请，不许，将亡。虽恶之，不犹愈于亡乎？君其忍之！安民而宥宗卿，不亦可乎？”卫侯见而复之。

【译文】：十四年春天，卫定公去到晋国，晋厉公强请卫定公接见孙林父，卫定公不同意。夏天，卫定公回国以后，晋厉公派郤犨送孙林父去见他。卫定公想要推辞，定姜说：“不行。他是先君宗卿的后代，大国又以此作为请求，如果不答应，我国将要灭亡。虽然讨厌他，总比亡国强些吧？君王还是忍耐一下吧！安定百姓而赦免宗卿，不也是可以的吗？”卫定公接见了孙林父，并且恢复了他的职位和采邑。

卫侯飨苦成叔，宁惠子相。苦成叔傲。宁子曰：“苦成家其亡乎！古之为享食也，以观威仪、省祸福也。故《诗》曰：‘兕觥其觩，旨酒思柔，彼交匪傲，万福来求。’今夫子傲，取祸之道也。”

【译文】：卫定公设享礼招待苦成叔（郤犨），宁惠子（宁殖）作为相礼者。苦成叔表现出傲慢的样子。宁惠子说：“苦成叔恐怕要被灭亡了吧！古代举行享礼，是用来观察威仪、省察祸福的，所以《诗》说：‘角杯弯弯，甜酒柔和。不骄不傲，聚集的福禄就很多。’现在他老人家表现傲慢，是取祸之道啊。”

秋，宣伯如齐逆女。称族，尊君命也。

【译文】：秋天，宣伯到齐国迎接齐女。《春秋》称他的族名“叔孙”，这是由于尊重国君的命令。

八月，郑子罕伐许，败焉。戊戌，郑伯复伐许。庚子，入其郛。许人平以叔申之封。

【译文】：八月，郑国的子罕进攻许国，战败。戊戌日，郑成公再次进攻许国。庚子日，进入许国的外城。许国人以叔申的封邑送给郑国，与郑国讲和。

九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐。舍族，尊夫人也。故君子曰：《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善。非圣人谁能修之？

【译文】：九月，侨如带着夫人姜氏从齐国来到。《春秋》不称族名“叔孙”，这是由于尊重夫人。所以君子说：“《春秋》的记载，用词细密而意义显明，记载史实而含蓄深远，婉转而顺理成章，穷尽而不歪曲，警戒邪恶而奖励善良。如果不是圣人，谁能够编写？”

卫侯有疾，使孔成子、宁惠子立敬姒之子衎以为大子。冬，十月，卫定公卒。夫人姜氏既哭而息，见大子之不哀也，不内酌饮。叹曰：“是夫也，将不唯卫国之败，其必始于未亡人！乌呼！天祸卫国也夫！吾不获鱄也使主社稷。”大夫闻之，无不耸惧。孙文子自是不敢舍其重器于卫，尽置诸戚，而甚善晋大夫。

【译文】：卫定公有病，让孔成子、宁惠子立敬姒的儿子衎作为太子。冬季十月，卫定公去世。夫人姜氏哭丧以后休息，看到太子并不悲哀，就连水也不喝，叹气说：“这个人啊，不仅会使卫国败亡，而且必然从我这个未亡人身上开始动手。唉呀！这是上天降祸给卫国吧！我不能得到鱄（衎的弟弟）来主持国家。”大夫们听到以后，无不感到害怕。孙文子从此不敢把他的宝物藏在卫国，而都放在采邑戚地，同时尽量和晋国的大夫交好。

成公十五年

【经】十有五年，春，王二月，葬卫定公。三月乙巳，仲婴齐卒。癸丑，公会晋侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋世子成、齐国佐，邾人同盟于戚。晋侯执曹伯归于京师。公至自会。夏，六月，宋公固卒。楚子伐郑。秋，八月庚辰，葬宋共公。宋华元出奔晋。宋华元自晋归于宋。宋杀其大夫山。宋鱼石出奔楚。冬，十有一月，叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子䲡、邾人会吴于钟离。许迁于叶。

【译文】：成公十五年春天，周历二月，安葬卫定公。三月乙巳日，仲婴齐去世。癸丑日，鲁成公在戚地会见晋厉公、卫献公、郑成公、曹成公、宋国太子成、齐国国佐、邾人，一起结盟。晋厉公逮捕了曹成公送到京师。鲁成公从盟会回国。夏天六月，宋共公固去世。楚共王攻打郑国。秋天八月庚辰日，安葬宋共公。宋国华元逃亡到晋国。宋国华元从晋国回到宋国。宋国杀了他们的大夫山（荡泽）。宋国鱼石逃亡到楚国。冬天十一月，叔孙侨如会同晋国士燮、齐国高无咎、宋国华元、卫国孙林父、郑国公子䲡、邾人在钟离会见吴国人。许国迁移到叶地。

【传】十五年，春，会于戚，讨曹成公也。执而归诸京师。书曰：“晋侯执曹伯。”不及其民也。凡君不道于其民，诸侯讨而执之，则曰某人执某侯。不然，则否。

【译文】：十五年春天，诸侯在戚地会见，是为了讨伐曹成公。逮捕了曹成公送到京师。《春秋》记载说“晋侯执曹伯”，这是由于曹成公的罪过不及于百姓。凡是国君对百姓无道，诸侯讨伐而且逮捕了他，就说“某人执某侯”。否则就不这样记载。

诸侯将见子臧于王而立之，子臧辞曰：“《前志》有之，曰：‘圣达节，次守节，下失节。’为君，非吾节也。虽不能圣，敢失守乎？”遂逃，奔宋。

【译文】：诸侯打算让子臧进见周天子而立他为曹国国君，子臧推辞说：“古书上有这样的话：‘圣人通达节操，其次保守节操，最下失去节操。’做国君这件事不合于我的节操。虽然不能像圣人那样，但岂敢失节呢？”于是逃亡到宋国。

夏，六月，宋共公卒。

【译文】：夏天六月，宋共公去世。

楚将北师。子囊曰：“新与晋盟而背之，无乃不可乎？”子反曰：“敌利则进，何盟之有？”申叔时老矣，在申，闻之，曰：“子反必不免。信以守礼，礼以庇身，信礼之亡，欲免得乎？”楚子侵郑，及暴隧，遂侵卫，及首止。郑子罕侵楚，取新石。栾武子欲报楚，韩献子曰：“无庸，使重其罪，民将叛之。无民，孰战？”

【译文】：楚国准备向北方出兵。子囊说：“刚和晋国结盟就背弃它，恐怕不可以吧？”子反说：“敌情有利于我就前进，有什么结盟不结盟？”申叔时已经老了，住在申地，听到这话，说：“子反必然不能免于祸难。信用用来保持礼法，礼法用来保护生存，信用、礼法都没有了，想要免于祸难，行吗？”楚共王入侵郑国，到达暴隧，因此又入侵卫国，到达首止。郑国的子罕入侵楚国，占领了新石。栾武子想要报复楚国，韩献子说：“不用，让他自己加重罪过，百姓将会背叛他。没有了百姓，谁去打仗？”

秋，八月，葬宋共公。于是华元为右师，鱼石为左师，荡泽为司马，华喜为司徒，公孙师为司城，向为人为大司寇，鳞朱为少司寇，向带为大宰，鱼府为少宰。荡泽弱公室，杀公子肥。华元曰：“我为右师，君臣之训，师所司也。今公室卑而不能正，吾罪大矣。不能治官，敢赖宠乎？”乃出奔晋。

【译文】：秋天八月，安葬宋共公。在这时华元做右师，鱼石做左师，荡泽（即子山）做司马，华喜做司徒，公孙师做司城，向做人做大司寇，鳞朱做少司寇，向带做大宰，鱼府做少宰。荡泽要削弱公室，杀了公子肥。华元说：“我做右师，国君和臣下的教导，这是师所掌管的。现在公室的地位低下，却不能拨正，我的罪过大了。不能尽到职责，岂敢以得到宠信为利呢？”于是出奔晋国。

二华，戴族也；司城，庄族也；六官者，皆桓族也。鱼石将止华元，鱼府曰：“右师反，必讨，是无桓氏也。”鱼石曰：“右师苟获反，虽许之讨，必不敢。且多大功，国人与之，不反，惧桓氏之无祀于宋也。右师讨，犹有戌在，桓氏虽亡，必偏。”鱼石自止华元于河上。请讨，许之，乃反。

【译文】：二位华氏，是戴公的后代；司城，是庄公的后代；其他六大臣都是桓公的后代。鱼石打算阻止华元逃亡。鱼府说：“右师如果回来，必然要讨伐荡泽，这就会没有桓氏这一族了。”鱼石说：“右师如果能够回来，虽然允许他讨伐，他必然不敢。而且他多有功劳，国内的人们亲附他，如果他不回来，恐怕桓氏在宋国没有人祭祀了。右师如果讨伐，还有向戌在那里。桓氏虽然灭亡，必然只是亡掉一部分而已。”鱼石自己在黄河边上阻止华元。华元请求讨伐荡泽，鱼石答应了，华元这才回来。

使华喜、公孙师帅国人攻荡氏，杀子山。书曰：“宋杀大夫山。”言背其族也。

【译文】：华元派华喜、公孙师率领国内的人们进攻荡氏，杀了荡泽。《春秋》记载说“宋杀其大夫山”，就是说荡泽背弃了自己的宗族。

鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府出舍于睢上。华元使止之，不可。冬，十月，华元自止之，不可。乃反。鱼府曰：“今不从，不得入矣。右师视速而言疾，有异志焉。若不我纳，今将驰矣。”登丘而望之，则驰。聘而从之，则决睢澨，闭门登陴矣。左师、二司寇、二宰遂出奔楚。华元使向戌为左师，老佐为司马，乐裔为司寇，以靖国人。

【译文】：鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府离开都城住在睢水旁边，华元派人劝阻他们，他们不同意。冬季十月，华元亲自去劝阻，他们又不同意，华元就回来了。鱼府说：“现在不听从，以后就不能进入国都了。右师眼睛转动很快而说话很急，有别的想法呀。如果不接纳我们，现在就要疾驰而去了。”他们登上山头一望，就看到华元疾驰而去。这五个人驱车跟随华元，华元已经掘开睢水堤防，关闭城门登上城墙了。左师、两个司寇、两个宰就逃亡到楚国。华元让向戌做左师，老佐做司马，乐裔做司寇，以安定国内的人。

晋三郤害伯宗，谮而杀之，及栾弗忌。伯州犁奔楚。韩献子曰：“郤氏其不免乎!善人，天地之纪也，而骤绝之，不亡何待？”初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：“‘盗憎主人，民恶其上。’子好直言，必及于难。”

【译文】：晋国的三郤（郤锜、郤犨、郤至）陷害伯宗，诬陷以后杀了他，并且连累到栾弗忌。伯州犁逃亡到楚国。韩献子说：“郤氏恐怕不能免于祸难吧！善人，是天地的纲纪，而多次加以杀害，不灭亡还等什么？”当初，伯宗每次朝见，他的妻子一定劝诫他说：“‘盗贼憎恨主人，百姓讨厌大官。’您喜欢说直话，必然及于祸难。”

十一月，会吴于钟离，始通吴也。

【译文】：十一月，叔孙侨如在钟离和吴国会见，这是开始和吴国往来。

许灵公畏逼于郑，请迁于楚。辛丑，楚公子申迁许于叶。

【译文】：许灵公害怕郑国逼迫，请求迁到楚国。十一月初三日，楚国公子申把许国迁到叶地。

成公十六年

【经】十有六年，春，王正月，雨，木冰。夏，四月辛未，滕子卒。郑公子喜帅师侵宋。六月丙寅朔，日有食之。晋侯使栾黡来乞师。甲午晦，晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵。楚子、郑师败绩。楚杀其大夫公子侧。秋，公会晋侯、齐侯、卫侯、宋华元、邾人于沙随，不见公。公至自会。公会尹子、晋侯、齐国佐、邾人伐郑。曹伯归自京师。九月，晋人执季孙行父，舍之于苕丘。冬，十月乙亥，叔孙侨如出奔齐。十有二月乙丑，季孙行父及晋郤犨盟于扈。公至自会。乙酉，刺公子偃。

【译文】：成公十六年春天，周历正月，下雨，树枝上凝结了冰。夏天四月辛未日，滕文公去世。郑国公子喜率领军队侵袭宋国。六月初一丙寅日，发生日食。晋厉公派栾黡来鲁国请求出兵。六月二十九日甲午晦日，晋厉公和楚共王、郑成公在鄢陵交战。楚共王、郑国军队大败。楚国杀了他们的大夫公子侧（子反）。秋天，鲁成公在沙随会见晋厉公、齐灵公、卫献公、宋国华元、邾人，晋厉公不见成公。成公从沙随之会回国。鲁成公会同尹武公、晋厉公、齐国国佐、邾人攻打郑国。曹成公从京师回来。九月，晋国人逮捕了季孙行父，拘留在苕丘。冬天十月乙亥日，叔孙侨如逃亡到齐国。十二月乙丑日，季孙行父和晋国郤犨在扈地结盟。鲁成公从盟会回国。乙酉日，用刀杀死公子偃。

【传】十六年，春，楚子自武城使公子成以汝阴之田求成于郑。郑叛晋，子驷从楚子盟于武城。

【译文】：十六年春天，楚共王从武城派公子成用汝阴的田地向郑国求和。郑国背叛晋国，子驷跟随楚共王在武城结盟。

夏四月，滕文公卒。

【译文】：夏季四月，滕文公去世。

郑子罕伐宋，宋将鉏、乐惧败诸汋陂。退舍于夫渠，不儆，郑人覆之，败诸汋陵，获将鉏、乐惧。宋恃胜也。

【译文】：郑国的子罕进攻宋国，宋国的将鉏、乐惧在汋陂打败了他。宋军退兵驻扎在夫渠，不加警备。郑军加以袭击，在汋陵打败了宋军，俘虏了将鉏、乐惧。这是由于宋国仗着打了胜仗而不加警备。

卫侯伐郑，至于鸣雁，为晋故也。

【译文】：卫献公进攻郑国，到达鸣雁，这是为了晋国的缘故。

晋侯将伐郑，范文子曰：“若逞吾愿，诸侯皆叛，晋可以逞。若唯郑叛，晋国之忧可立俟也。”栾武子曰：“不可以当吾世而失诸侯，必伐郑。”乃兴师。栾书将中军，士燮佐之。郤锜将上军，荀偃佐之。韩厥将下军，郤至佐新军，荀罃居守。郤犨如卫，遂如齐，皆乞师焉。栾黡来乞师，孟献子曰：“有胜矣。”戊寅，晋师起。

【译文】：晋厉公打算进攻郑国，范文子说：“如果按照我的愿望，诸侯都背叛，晋国的危机可以得到缓和。如果只是一个郑国背叛，晋国的忧患可能马上就来了。”栾武子说：“不能在我们这一辈执政的时候失去诸侯，一定要进攻郑国。”于是就发兵。栾书率领中军，士燮作为辅佐；郤锜率领上军，荀偃作为辅佐；韩厥率领下军，郤至作为新军辅佐。荀罃留守。郤犨去到卫国，乘机到齐国，请求两国出兵。栾黡前来请求出兵，孟献子说：“晋国可能得胜了。”四月十二日，晋军出兵。

郑人闻有晋师，使告于楚，姚句耳与往。楚子救郑，司马将中军，令尹将左，右尹子辛将右。过申，子反入见申叔时，曰：“师其何如？”对曰：“德、刑、详、义、礼、信，战之器也。德以施惠，刑以正邪，详以事神，义以建利，礼以顺时，信以守物。民生厚而德正，用利而事节，时顺而物成。上下和睦，周旋不逆，求无不具，各知其极。故《诗》曰：‘立我烝民，莫匪尔极。’是以神降之福，时无灾害，民生敦庞，和同以听，莫不尽力以从上命，致死以补其阙。此战之所由克也。今楚内，弃其民，而外绝其好；渎齐盟，而食话言；奸时以动，而疲民以逞。民不知信，进退罪也。人恤所厎，其谁致死？子其勉之！吾不复见子矣。”姚句耳先归，子驷问焉，对曰：“其行速，过险而不整。速则失志，不整丧列。志失列丧，将何以战？楚惧不可用也。”

【译文】：郑国人听到晋国出兵，就派使者报告楚国，姚句耳同行。楚共王救援郑国，司马子反率领中军，令尹子重率领左军，右尹子辛率领右军。路过申地，子反进见申叔时，说：“这次作战会怎么样？”申叔时回答说：“德行、刑罚、和顺、道义、礼法、信用，这是战争的手段。德行用来施予恩惠，刑罚用来纠正邪恶，和顺用来侍奉神灵，道义用来建立利益，礼法用来适合时宜，信用用来守护事物。人民生活丰厚，德行就端正；举动有利，事情就合乎法度；时宜合适，万物就有所成就；这样就能上下和睦，相处没有矛盾，有所需求无不具备，各人都知道行动的准则。因此《诗》说：‘安置百姓，无不合乎准则。’这样，神灵就降福于他，四季没有灾害，百姓生活丰厚，齐心一致地听从，没有不尽力以服从上面命令的，不顾性命来弥补死去的战士的空缺，这就是战争所以能够胜利的原因。现在楚国内部丢弃他的百姓，外部断绝他的友好，亵渎神圣的盟约而说话不讲信用，违反时令发动战争，使百姓疲劳以求快意。人们不知道什么是信用，进退都是罪过。人们为他们的结局感到担忧，还有谁肯牺牲性命？您还是尽力做吧！我不会再看到您了。”姚句耳先回来，子驷询问情况，他回答说：“楚军行军迅速，经过险要的地方队伍不整齐。动作太快就会考虑不周，不整齐就丧失了秩序。考虑不周、秩序丧失，怎么能打仗？楚国恐怕不能依靠了。”

五月，晋师济河。闻楚师将至，范文子欲反，曰：“我伪逃楚，可以纾忧。夫合诸侯，非吾所能也，以遗能者。我若群臣辑睦以事君，多矣。”武子曰：“不可。”

【译文】：五月，晋军渡过黄河。听说楚军将要到达，范文子想要回去，说：“我们假装逃避楚国，这样就能够缓和忧患。会合诸侯，不是我所能做到的，还是把它留给有能力的人吧。我们如果群臣和睦以侍奉国君，这就够了。”栾武子说：“不行。”

六月，晋楚遇于鄢陵。范文子不欲战，郤至曰：“韩之战，惠公不振旅；箕之役，先轸不反命；邲之师，荀伯不复从。皆晋之耻也！子亦见先君之事矣。今我辟楚，又益耻也。”文子曰：“吾先君之亟战也，有故。秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。今三强服矣，敌楚而已。唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁必有内忧。盍释楚以为外惧乎？”

【译文】：六月，晋、楚两军在鄢陵相遇。范文子不想作战。郤至说：“韩地这一战，惠公失败归来；箕地这一役，先轸不能回国复命；邲地这一仗，荀伯失败，这都是晋国的耻辱。您也了解先君时代的情况了。现在我们逃避楚国，这又是增加耻辱。”范文子说：“我们先君的屡次作战，是有原因的。秦国、狄人、齐国、楚国都很强大，如果我们不尽自己的力量，子孙将会被削弱。现在三强已经顺服，敌人仅楚国而已。只有圣人才能够外部内部都没有祸患。如果不是圣人，外部安宁，内部必然还有忧患，何不放掉楚国把它作为外部的戒惧呢？”

甲午晦，楚晨压晋军而陈。军吏患之。范匄趋进，曰：“塞井夷灶，陈于军中，而疏行首。晋、楚唯天所授，何患焉？”文子执戈逐之，曰：“国之存亡，天也。童子何知焉？”栾书曰：“楚师轻窕，固垒而待之，三日必退。退而击之，必获胜焉。”郤至曰：“楚有六间，不可失也：其二卿相恶、王卒以旧、郑陈而不整、蛮军而不陈、陈不违晦、在陈而嚣。合而加嚣，各顾其后，莫有斗心；旧不必良，以犯天忌。我必克之！”

【译文】：六月二十九日（月末），楚军早晨逼近晋军而摆开阵势。晋国的军吏担心这种情况。范匄（范文子之子）快步向前，说：“填井平灶，就在军营中摆开阵势，把行列间的距离放宽。晋、楚两国都是上天的赐予，有什么可担心的？”范文子拿起戈来驱逐他，说：“国家的存亡，这是天意，小孩子知道什么？”栾书说：“楚军轻佻，加固营垒而等待他们，三天一定退军。乘他们退走而加以追击，一定可以得胜。”郤至说：“楚国有六个空子，不可失掉：他们的两个卿互相排斥；楚王的亲兵们从旧家中选拔，都已衰老；郑国虽然摆开阵势却不整齐；蛮人虽有军队却摆不成阵势；摆阵不避开月末这天；他们的士兵在阵中喧闹，和敌军相遇就更加喧闹。各军彼此观望，没有战斗意志，旧家出身的士兵不一定精良，所以这些都触犯了天意和兵家大忌。我们一定能战胜他们。”

楚子登巢车以望晋军，子重使大宰伯州犁侍于王后。王曰：“骋而左右，何也？”曰：“召军吏也。”“皆聚于军中矣！”曰：“合谋也。”“张幕矣。”曰：“虔卜于先君也。”“彻幕矣！”曰：“将发命也。”“甚嚣，且尘上矣！”曰：“将塞井夷灶而为行也。”“皆乘矣，左右执兵而下矣！”曰：“听誓也。”“战乎？”曰：“未可知也。”“乘而左右皆下矣！”曰：“战祷也。”伯州犁以公卒告王。苗贲皇在晋侯之侧，亦以王卒告。皆曰：“国士在，且厚，不可当也。”苗贲皇言于晋侯曰：“楚之良，在其中军王族而已。请分良以击其左右，而三军萃于王卒，必大败之。”公筮之，史曰：“吉。其卦遇“复”(注：震下坤上，复，无变)，曰：‘南国戚，射其元王中厥目。’国戚王伤，不败何待？”公从之。有淖于前，乃皆左右相违于淖。步毅御晋厉公，栾鍼为右。彭名御楚共王，潘党为右。石首御郑成公，唐苟为右。栾、范以其族夹公行，陷于淖。栾书将载晋侯，鍼曰：“书退！国有大任，焉得专之？且侵官，冒也；失官，慢也；离局，奸也。有三罪焉，不可犯也。”乃掀公以出于淖。

【译文】：楚共王登上楼车瞭望晋军。子重让太宰伯州犁侍立在楚共王身后。楚王说：“车子向左右驰骋，干什么？”伯州犁说：“这是召集军吏。”“都聚集在中军了。”伯州犁说：“这是一起谋划。”“帐幕张开了。”伯州犁说：“这是在先君的神主前占卜。”“帐幕撤除了。”伯州犁说：“这是将要发布命令了。”“喧闹得厉害，而且尘土飞扬起来了。”伯州犁说：“这是准备填井平灶摆开阵势。”“都登上战车了，将帅和车右都拿着武器下车了。”伯州犁说：“这是宣布号令。”“他们要作战吗？”伯州犁说：“还不能知道。”“晋军上了战车，将帅和车右又下来了。”伯州犁说：“这是战前的祈祷。”伯州犁把晋厉公亲兵的情况向楚共王报告。苗贲皇在晋厉公的旁边，也把楚共王亲兵的情况向晋厉公报告。晋国将士们都说：“有国家中杰出的人物在那里，而且军阵厚实，不能抵挡。”苗贲皇对晋厉公说：“楚国的精兵在于他们中军的王族而已。请求把我们的精兵分开去攻击他们的左右军，再集中三军攻打楚王的亲兵，一定可以把他们打得大败。”晋厉公让太史占筮。太史说：“吉利。得到复卦。卦辞说：‘南方的国家局促，射它的国王，箭头中目。’国家局促，国王受伤，不失败，还等什么？”晋厉公听从了。晋军营前有泥沼，于是晋军都或左或右地避开泥沼而行。步毅驾御晋厉公的战车，栾鍼作为车右。彭名驾御楚共王的战车，潘党作为车右。石首驾御郑成公的战车，唐苟作为车右。栾书、范文子率领他们的私族部队左右护卫着晋厉公前进。战车陷在泥沼里。栾书打算将晋厉公装载在自己车上。他儿子栾鍼说：“书退下去！国家有大事，你哪能一人包办？而且侵犯别人的职权，这是冒犯；丢弃自己的职责，这是怠慢；离开自己的部下，这是扰乱。有三件罪名，这是不能碰的。”于是就掀起晋厉公的战车离开泥沼。

癸巳，潘尫之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉。以示王，曰：“君有二臣如此，何忧于战?”王怒曰：“大辱国。诘朝，尔射，死艺。”吕锜梦射月，中之，退入于泥。占之曰：“姬姓，日也。异姓，月也，必楚王也。射而中之，退入于泥，亦必死矣。”及战，射共王，中目。王召养由基，与之两矢，使射吕锜，中项，伏弢。以一矢复命。

【译文】：六月二十八日，潘尪的儿子潘党和养由基把皮甲重叠而射它，穿透了七层。拿去给楚共王看，说：“君王有这样两个臣下在这里，还有什么可担心的？”楚共王发怒说：“真丢人！明早作战，你们射箭，将会死在这武艺上。”吕锜梦见自己射月亮，射中了，自己却退进了泥塘里。占卜，说：“姬姓，是太阳；异姓，是月亮，这一定是楚王了。射中了他，自己又退进泥里，就一定会战死。”等到作战时，吕锜射中了楚共王的眼睛。楚王召唤养由基，给他两支箭，让他射吕锜。养由基射中吕锜的脖子，伏在弓套上死了。养由基拿了剩下的一支箭向楚共王复命。

郤至三遇楚子之卒，见楚子，必下，免胄而趋风。楚子使工尹襄问之以弓曰：“方事之殷也，有韎韦之跗注，君子也。识见不谷而趋，无乃伤乎？”郤至见客，免胄承命曰：“君之外臣至，从寡君之戎事，以君之灵，间蒙甲胄，不敢拜命，敢告不宁君命之辱，为事之故，敢肃使者。”三肃使者而退。

【译文】：郤至三次碰到楚共王的士兵，见到楚共王时，一定下车，脱下头盔，快步向前走。楚共王派工尹襄送上一张弓去问候，说：“正当战事激烈的时候，有一位身穿浅红色牛皮军服的人，是君子啊！刚才见到我而快走，恐怕是受伤了吧！”郤至见到客人，脱下头盔接受命令，说：“贵国君王的外臣郤至跟随寡君作战，托君王的福，参与了披甲的行列，不敢拜谢命令。谨向君王报告没有受伤，感谢君王惠赐给我的命令。因为战事的缘故，谨向使者肃拜。”三次向使者肃拜以后才退走。

晋韩厥从郑伯，其御杜溷罗曰：“速从之！其御屡顾，不在马，可及也。”韩厥曰：“不可以再辱国君。”乃止。郤至从郑伯，其右茀翰胡曰：“谍辂之，余从之乘而俘以下。”郤至曰：“伤国君有刑。”亦止。石首曰：“卫懿公唯不去其旗，是以败于荧。”乃内旌于弢中。唐苟谓石首曰： “子在君侧，败者壹大。我不如子，子以君免，我请止。”乃死。

【译文】：晋国的韩厥追赶郑成公，他的车夫杜溷罗说：“快追上去！他们的御者屡屡回头看，注意力不在马上，可以赶上。”韩厥说：“不能再次羞辱国君。”于是就停止追赶。郤至追赶郑成公，他的车右茀翰胡说：“另外派轻车从小道迎击，我追上他的战车而把他俘虏下来。”郤至说：“伤害国君要受到刑罚。”也停止了追赶。石首说：“卫懿公由于不去掉他的旗子，所以才在荧地战败。”于是就把旗子放进弓袋里。唐苟对石首说：“您在国君旁边，战败者应该一心保护国君。我不如您，您带着国君逃走，我请求留下。”于是唐苟就战死了。

楚师薄于险，叔山冉谓养由基曰：“虽君有命，为国故，子必射！”乃射。再发，尽殪。叔山冉搏人以投，中车，折轼。晋师乃止。囚楚公子茷。

【译文】：楚军被逼在险阻的地方，叔山冉对养由基说：“虽然国君有命令禁止你射箭，但为了国家，您一定要射箭。”养由基就射向晋军，射了两箭，被射的人都被射死。叔山冉举起晋国士兵投掷过去，掷中战车，折断了车前的横木。晋军于是停下来。囚禁了楚国的公子茷。

栾鍼见子重之旌，请曰：“楚人谓夫旌，子重之麾也。彼其子重也。日臣之使于楚也，子重问晋国之勇。臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’今两国治戎，行人不使，不可谓整；临事而食言，不可谓暇。请摄饮焉。”公许之。使行人执榼承饮，造于子重，曰：“寡君乏使，使鍼御持矛。是以不得犒从者，使某摄饮。”子重曰：“夫子尝与吾言于楚，必是故也，不亦识乎！”受而饮之。免使者而复鼓。

【译文】：栾鍼见到子重的旌旗，请求说：“楚国人说那面旌旗是子重的旗号，他恐怕就是子重吧。当初下臣出使到楚国，子重问起晋国的勇武表现在哪里，下臣回答说：‘喜好整齐，按部就班。’子重说：‘还有什么？’下臣回答说：‘喜好从容不迫。’现在两国兴兵，不派遣使者，不能说是按部就班；临到事情而说话不算，不能说是从容不迫。请君王派人替我给子重进酒。”晋厉公答应了，派遣使者拿着酒器奉酒，到了子重那里，说：“寡君缺乏使者，让栾鍼执矛侍立在他左右，因此不能犒赏您的从者，派我前来代他送酒。”子重说：“他老人家曾经跟我在楚国说过一番话，送酒来一定是这个原因。他的记忆力不也是很强吗？”受酒而饮，不留难使者而重新击鼓。

旦而战，见星未已。子反命军吏察夷伤，补卒乘，缮甲兵，展车马，鸡鸣而食，唯命是听。晋人患之。苗贲皇徇曰：“蒐乘补卒，秣马利兵，修陈固列，蓐食申祷，明日复战。”乃逸楚囚。王闻之，召子反谋。谷阳竖献饮于子反，子反醉而不能见。王曰：“天败楚也夫！余不可以待。”乃宵遁。晋入楚军，三日谷。范文子立于戎马之前曰：“君幼，诸臣不佞，何以及此？君其戒之！《周书》曰‘唯命不于常’，有德之谓。”

【译文】：早晨开始作战，直到黄昏还没有结束战争。子反命令军官视察伤情，补充徒兵骑兵，修理盔甲武器，陈列战车马匹，鸡叫的时候吃饭，唯主帅的命令是听。晋国因此担心。苗贲皇通告全军说：“检阅战车、补充士卒，喂好马匹，磨快武器，整顿军阵、巩固行列，饱吃一顿、再次祷告，明天再战！”就故意放松楚国的俘虏让他们逃走。楚共王听到这些情况，召子反一起商量。谷阳竖献酒给子反，子反喝醉了不能进见。楚共王说：“这是上天要让楚国失败啊！我不能等着。”于是就夜里逃走了。晋军进入楚国军营，吃了三天楚军留下的粮食。范文子站在兵马前面，说：“君王年幼，下臣们不才，怎么能得到这个结果？君王还是要警惕啊！《周书》说‘天命不能常在不变’，说的是有德的人就可以享有天命。”

楚师还，及瑕，王使谓子反曰：“先大夫之覆师徒者，君不在。子无以为过，不谷之罪也。”子反再拜稽首曰：“君赐臣死，死且不朽。臣之卒实奔，臣之罪也。”子重复谓子反曰：“初陨师徒者，而亦闻之矣！盍图之？”对曰：“虽微先大夫有之，大夫命侧，侧敢不义？侧亡君师，敢忘其死。”王使止之，弗及而卒。

【译文】：楚军回去，到达瑕地，楚共王派人对子反说：“先大夫让军队覆没，当时国君不在军中。现在您没有过错，这是我的罪过。”子反再拜叩头说：“君王赐下臣去死，死而不朽。下臣的士兵的确败逃了，这是下臣的罪过。”子重也派人对子反说：“先前让军队覆没的人，他的结果你也听到了。何不自己打算一下！”子反回答说：“即使没有先大夫自杀谢罪的事，大夫命令侧死去，侧岂敢贪生而陷于不义？侧使国君的军队败亡，岂敢忘记一死？”楚共王派人阻止他，没来得及，子反就自杀了。

战之日，齐国佐、高无咎至于师。卫侯出于卫，公出于坏隤。宣伯通于穆姜，欲去季、孟，而取其室。将行，穆姜送公，而使逐二子。公以晋难告曰：“请反而听命。”姜怒，公子偃、公子鉏趋过，指之曰：“女不可，是皆君也。”公待于坏隤，申宫儆备，设守而后行，是以后。使孟献子守于公宫。

【译文】：作战的第二天，齐国国佐、高无咎到达军中，卫献公从卫国出来，鲁成公从坏隤出来。宣伯和穆姜私通，想要去掉季、孟两人而占取他们的家财。成公将要出行，穆姜送他，让他驱逐这两个人。成公把晋国的危难告诉她，说：“请等我回来再听取您的命令。”穆姜发怒，公子偃、公子鉏快步走过，穆姜指着他们说：“你要不同意，他们都可以是国君！”鲁成公在坏隤等待，防护宫室、加强戒备、设置守卫，然后出行，所以去晚了。让孟献子在国君的宫殿中留守。

秋，会于沙随，谋伐郑也。宣伯使告郤犨曰：“鲁侯待于坏隤以待胜者。”郤犨将新军，且为公族大夫，以主东诸侯。取货于宣伯而诉公于晋侯，晋侯不见公。

【译文】：秋季，鲁成公和晋厉公、齐灵公、卫献公、宋国华元、邾人在沙随会见，商量进攻郑国。宣伯派人告诉郤犨说：“鲁侯在坏隤等着，等候胜利者。”郤犨率领新军，同时担任公族大夫，主持东方诸侯的事务。他从宣伯那里拿了财物，而在晋厉公那里毁谤鲁成公。晋厉公就不和鲁成公见面。

曹人请于晋曰：“自我先君宣公即位，国人曰：‘若之何忧犹未弭？’而又讨我寡君，以亡曹国社稷之镇公子，是大泯曹也。先君无乃有罪乎？若有罪，则君列诸会矣。君唯不遗德刑，以伯诸侯。岂独遗诸敝邑？敢私布之。”

【译文】：曹国人向晋国请求说：“自从我先君宣公去世，国内的人们说：‘怎么办？忧患还没有解除。’而贵国又讨伐我寡君，因而使镇抚曹国的公子子臧逃亡，这是在大举灭曹。大概是由于先君有罪吧！可是如果有罪，那么君王又使他参加会盟了。君王不丢失德行和刑罚，所以才能称霸诸侯，难道唯独要丢弃敝邑？谨在私下向贵国表达真情。”

七月，公会尹武公及诸侯伐郑。将行，姜又命公如初。公又申守而行。诸侯之师次于郑西。我师次于督扬，不敢过郑。子叔声伯使叔孙豹请逆于晋师。为食于郑郊。师逆以至。声伯四日不食以待之，食使者而后食。诸侯迁于制田。知武子佐下军，以诸侯之师侵陈，至于鸣鹿。遂侵蔡。未反，诸侯迁于颍上。戊午，郑子罕宵军之，宋、齐、卫皆失军。

【译文】：七月，鲁成公会合尹武公和诸侯进攻郑国。将要出行，穆姜又像以前一样命令成公。成公又在宫中设了防备以后才出行。诸侯的军队驻扎在郑国西部，我国的军队驻扎在督扬，不敢经过郑国。子叔声伯派叔孙豹请求晋军前来迎接我军，又在郑国郊外为晋军准备饭食。晋军为迎接我军而来，子叔声伯四天没有吃饭等着他们，直到让晋国的使者吃了饭以后自己才吃。诸侯迁移到制田。知武子作为下军副帅，率领诸侯的军队入侵陈国，到达鸣鹿，因此入侵蔡国。还没有回来，诸侯又迁移到颍上。七月二十四日，郑国的子罕在夜里袭击他们，宋国、齐国、卫国都溃不成军。

曹人复请于晋，晋侯谓子臧：“反，吾归而君。”子臧反，曹伯归。子臧尽致其邑与卿而不出。

【译文】：曹国人再次向晋国请求。晋厉公对子臧说：“你回国，我送回你们国君。”子臧回国，曹成公也回来了。子臧把他的封邑和卿的职位全部交出去而不再做官。

宣伯使告郤犨曰：“鲁之有季、孟，犹晋之有栾、范也，政令于是乎成。今其谋曰：‘晋政多门，不可从也。宁事齐、楚，有亡而已，蔑从晋矣。’若欲得志于鲁，请止行父而杀之，我毙蔑也而事晋，蔑有贰矣。鲁不贰，小国必睦。不然，归必叛矣。”

【译文】：宣伯派人告诉郤犨说：“鲁国有季氏、孟氏，就好像晋国有栾氏、范氏，政令就是在那里制定的。现在他们商量说：‘晋国的政令出于不同的家族，这是不能服从的。宁可事奉齐国和楚国，哪怕亡国，也不跟从晋国了。’晋国如果要在鲁国行使自己的意志，请留下季孙行父而杀了他，我把仲孙蔑（孟献子）弄死，事奉晋国，仲孙蔑就没有二心了。鲁国没有二心，其他小国一定服从晋国。不这样，季孙行父回国就必然背叛晋国。”

九月，晋人执季文子于苕丘。 公还，待于郓。使子叔声伯请季孙于晋，郤犨曰：“苟去仲孙蔑而止季孙行父，吾与子国，亲于公室。”对曰：“侨如之情，子必闻之矣。若去蔑与行父，是大弃鲁国而罪寡君也。若犹不弃，而惠徼周公之福，使寡君得事晋君。则夫二人者，鲁国社稷之臣也。若朝亡之，鲁必夕亡。以鲁之密迩仇雠，亡而为仇，治之何及？”郤犨曰：“吾为子请邑。”对曰：“婴齐，鲁之常隶也，敢介大国以求厚焉！承寡君之命以请，若得所请，吾子之赐多矣。又何求？”范文子谓栾武子曰：“季孙于鲁，相二君矣。妾不衣帛，马不食粟，可不谓忠乎？信谗慝而弃忠良，若诸侯何？子叔婴齐奉君命无私，谋国家不贰，图其身不忘其君。若虚其请，是弃善人也。子其图之！”乃许鲁平，赦季孙。

【译文】：九月，晋国人在苕丘逮捕了季文子。鲁成公回来，在郓地等待，派子叔声伯向晋国请求放回季孙。郤犨说：“如果去掉仲孙蔑而留下季孙行父，我给您鲁国的政权，对待您比对公室还亲。”声伯回答说：“侨如的情况，您一定听到了。如果去掉蔑和行父，这是大大地丢弃鲁国而惩罚寡君。如果还不丢弃鲁国，而承您向周公求福，让寡君能够事奉晋国国君，那么这两个人，是鲁国的社稷之臣。如果早晨去掉他们，鲁国必然晚上灭亡。鲁国靠近晋国的仇敌，灭亡了以后变成仇敌，还来得及补救吗？”郤犨说：“我为您请求封邑。”声伯回答说：“婴齐，是鲁国的小臣，岂敢仗恃大国以求取丰厚的官禄？我奉了寡君的命令前来请求，如果得到所请求的，您的恩赐就很多了，还有什么请求？”范文子对栾武子说：“季孙在鲁国，辅助过两个国君。妾不穿丝绸，马不吃粮食，难道能不认为他是忠诚吗？相信奸邪而丢弃忠良，怎么对付诸侯？子叔声伯接受国君的命令没有私心，为国家谋划也没有二心，为自己打算而不忘国君。如果拒绝他的请求，这是丢弃善人啊！您还是考虑一下！”于是允许鲁国讲和，赦免了季孙。

冬十月，出叔孙侨如而盟之，侨如奔齐。

【译文】：冬十月，放逐叔孙侨如并且和大夫们结盟，侨如逃亡到齐国。

十二月，季孙及郤犨盟于扈。归，刺公子偃，召叔孙豹于齐而立之。

【译文】：十二月，季孙和郤犨在扈地结盟。回国，暗杀了公子偃，把叔孙豹从齐国召回立他继承叔孙氏。

齐声孟子通侨如，使立于高、国之间。侨如曰：“不可以再罪。”奔卫，亦间于卿。

【译文】：齐国的声孟子和侨如私通，让他位于高氏、国氏之间。侨如说：“不能再犯罪了。”便逃亡到卫国，也位于各卿之间。

晋侯使郤至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。单子语诸大夫曰：“温季其亡乎!位于七人之下，而求掩其上。怨之所聚，乱之本也。多怨而阶乱，何以在位？《夏书》曰：‘怨岂在明？不见是图。’将慎其细也。今而明之，其可乎？”

【译文】：晋厉公派郤至进献楚国的战利品给周天子，和单襄公说话，屡屡夸耀自己的功劳。单襄公对大夫们说：“温季（郤至）恐怕要灭亡了吧！地位在七个人之下，而想要盖过他的上级。聚集怨恨，这是祸乱的根本。多招怨恨而自造祸乱的阶梯，怎么还能据有官位？《夏书》说：‘怨恨难道只是在明处？看不到的怨恨倒是应该考虑。’这是说在细微之处也要谨慎。现在郤至把看不到的怨恨都变得明显了，难道行吗？”

成公十七年

【经】十有七年，春，卫北宫括帅师侵郑。夏，公会尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人，伐郑。六月乙酋，同盟于柯陵。秋，公至自会。齐高无咎出奔莒。九月辛丑，用郊。晋侯使荀罃来乞师。冬，公会单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾人伐郑。十有一月，公至自伐郑。壬申，公孙婴卒于貍脤。十有二月丁巳朔，日有食之。邾子玃且卒。晋杀其大夫郤锜、郤犨、郤至。楚人灭舒庸。

【译文】：成公十七年春天，卫国北宫括率领军队侵袭郑国。夏天，鲁成公会合尹武公、单襄公、晋厉公、齐灵公、宋平公、卫献公、曹成公、邾人攻打郑国。六月乙酉日，在柯陵一起结盟。秋天，鲁成公从盟会回国。齐国高无咎逃亡到莒国。九月辛丑日，举行郊祭。晋厉公派荀罃来鲁国请求出兵。冬天，鲁成公会合单襄公、晋厉公、宋平公、卫献公、曹成公、齐国人、邾人攻打郑国。十一月，鲁成公从攻打郑国前线回国。壬申日，公孙婴齐在貍脤去世。十二月初一丁巳日，发生日食。邾宣公玃且去世。晋国杀了他们的大夫郤锜、郤犨、郤至。楚国人灭亡舒庸。

【传】十七年春，王正月，郑子驷侵晋虚、滑。卫北宫括救晋，侵郑，至于高氏。

【译文】：十七年春天，周历正月，郑国子驷入侵晋国的虚地、滑地。卫国的北宫括救援晋国，入侵郑国，到达高氏。

夏五月，郑大子髡顽、侯孺为质于楚，楚公子成、公子寅戍郑。公会尹武公、单襄公及诸侯伐郑，自戏童至于曲洧。

【译文】：夏五月，郑国太子髡顽和侯孺到楚国作为人质，楚国公子成、公子寅成守郑国。鲁成公会合尹武公、单襄公和诸侯进攻郑国，从戏童到达曲洧。

晋范文子反自鄢陵，使其祝宗祈死，曰：“君骄侈而克敌，是天益其疾也。难将作矣！爱我者惟祝我，使我速死，无及于难，范氏之福也。”六月戊辰，士燮卒。

【译文】：晋国范文子从鄢陵回国，让他的祝宗祈求早点死去，说：“国君骄横奢侈而又战胜敌人，这是上天增加他的毛病，祸难将要起来了。爱我的人只有诅咒我，让我快点死去，不要及于祸难，这就是范氏的福气。”六月初九日，士燮去世。

乙酉，同盟于柯陵，寻戚之盟也。

【译文】：六月乙酉日，鲁成公和尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人在柯陵结盟，这是为了重温戚地的盟会。

楚子重救郑，师于首止。诸侯还。

【译文】：楚国的子重救援郑国，军队驻扎在首止。诸侯就退兵回国了。

齐庆克通于声孟子，与妇人蒙衣乘辇而入于闳。鲍牵见之，以告国武子，武子召庆克而谓之。庆克久不出，而告夫人曰：“国子谪我！”夫人怒。国子相灵公以会，高、鲍处守。及还，将至，闭门而索客。孟子诉之曰：“高、鲍将不纳君，而立公子角。国子知之。”秋七月壬寅，刖鲍牵而逐高无咎。无咎奔莒，高弱以卢叛。齐人来召鲍国而立之。

【译文】：齐国的庆克和声孟子私通，穿着女人衣服和女人一起坐辇进入宫中的夹道门。鲍牵看见了，报告国武子。武子把庆克召来告诉他。庆克躲在家里很久不出门，而报告声孟子说：“国子责备我。”声孟子发怒。国武子作为齐灵公的相礼者参加会见，高无咎、鲍牵留守。等到回国，将要到达的时候，关闭城门，检查旅客。声孟子诬陷说：“高、鲍两人打算不接纳国君，立公子角为君，国子参与这件事。”秋七月十三日，砍去了鲍牵的双脚而驱逐了高无咎。高无咎逃亡到莒国。高弱据有卢地而发动叛乱。齐国人前来召请鲍国而立了他。

初，鲍国去鲍氏而来为施孝叔臣。施氏卜宰，匡句须吉。施氏之宰，有百室之邑。与匡句须邑，使为宰。以让鲍国，而致邑焉。施孝叔曰：“子实吉。”对曰：“能与忠良，吉孰大焉!”鲍国相施氏忠，故齐人取以为鲍氏后。仲尼曰：“鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。”

【译文】：当初，鲍国离开鲍氏前来做施孝叔的家臣。施氏占卜总管的人选，匡句须吉利。施氏的总管拥有一百家的采邑。施氏给了匡句须采邑，让他做总管。他却让给鲍国而且把采邑也给了鲍国。施孝叔说：“你是占卜认为吉利的。”匡句须回答说：“能够给忠良，还有比这再大的吉利吗？”鲍国辅助施氏很忠诚，所以齐国人就把他召请回来作为鲍氏的后代。孔子说：“鲍牵的聪明不如葵菜，葵菜还能保护自己的脚。”

冬，诸侯伐郑。十月庚午，围郑。楚公子申救郑，师于汝上。十一月，诸侯还。

【译文】：冬天，诸侯进攻郑国。十月庚午日，包围郑国。楚国公子申救援郑国，军队驻扎在汝水边上。十一月，诸侯退兵回国。

初，声伯梦涉洹，或与己琼瑰，食之，泣而为琼瑰，盈其怀。从而歌之曰：“济洹之水，赠我以琼瑰。归乎！归乎！琼瑰盈吾怀乎！”惧不敢占也。还自郑，壬申，至于狸脤而占之，曰：“余恐死，故不敢占也。今众繁而从余三年矣，无伤也。”言之，之莫而卒。

【译文】：当初，声伯梦见徒步渡过洹水，有人将琼瑰给他吃了，哭泣出来的眼泪都成了琼瑰，落满了怀抱。跟着唱歌说：“渡过了洹水，赠给我琼瑰。回去吧回去吧，琼瑰装满我的怀内！”醒来由于害怕而不敢占卜。从郑国回来，壬申日，到达狸脤而占卜这件事，说：“我害怕死，所以不敢占卜。现在大家跟随我已经三年了，没有妨碍了。”说了这件事，到晚上就死了。

齐侯使崔杼为大夫，使庆克佐之，帅师围卢。国佐从诸侯围郑，以难请而归。遂如卢师，杀庆克，以谷叛。齐侯与之盟于徐关而复之。十二月，卢降。使国胜告难于晋，待命于清。

【译文】：齐灵公派崔杼做大夫，派庆克辅佐他，率领军队包围卢地。国佐跟从诸侯包围郑国，以齐国发生祸难为由请求回国。于是就到了包围卢地的军队里，杀了庆克，据有谷地而发动叛乱。齐灵公和国佐在徐关结盟以后，恢复了他的官位。十二月，卢地投降。齐灵公派遣国胜向晋国报告祸难，并且让他在清地等候命令。

晋厉公侈，多外嬖。反自鄢陵，欲尽去群大夫而立其左右。胥童以胥克之废也，怨郤氏，而嬖于厉公。郤锜夺夷阳五田，五亦嬖于厉公。郤犨与长鱼矫争田，执而梏之，与其父母妻子同一辕。既，矫亦嬖于厉公。栾书怨郤至，以其不从己，而败楚师也，欲废之。使楚公子伐告公曰：“此战也，郤至实召寡君。以东师之未至也，与军帅之不具也，曰：‘此必败！吾因奉孙周以事君。’”公告栾书，书曰：“其有焉！不然，岂其死之不恤，而受敌使乎？君盍尝使诸周而察之？”郤至聘于周，栾书使孙周见之。公使觇之，信。遂怨郤至。

【译文】：晋厉公奢侈，有很多宠信的大夫。从鄢陵回来，想要全部去掉其他的大夫，而立左右宠信的人。胥童因为胥克的被废，怨恨郤氏，而成为厉公的宠臣。郤锜夺了夷阳五的土田，夷阳五也为厉公所宠信。郤犨和长鱼矫争夺土田，把长鱼矫逮捕囚禁，和他的父母妻子系在同一个车辕上。不久以后，长鱼矫也受到厉公的宠信。栾书怨恨郤至，因为他不听从自己的主意而又打败了楚军，想要废掉他。让楚国的公子莜告诉厉公说：“这次战役，郤至实在是召请寡君来的。因为东方的军队没有到达和晋军统帅没有完全出动，他说：‘这一战晋国必然失败，我就乘机拥立孙周来事奉君王。’”厉公告诉栾书。栾书说：“恐怕有这回事。否则，难道他会不顾虑死，而接受敌人的使者吗？君王何不试着派他到成周而考察他一下呢？”郤至到成周聘问，栾书让孙周接见他。厉公派人窥探，证实了。于是厉公就怨恨郤至。

厉公田，与妇人先杀而饮酒，后使大夫杀。郤至奉豕，寺人孟张夺之，郤至射而杀之。公曰：“季子欺余。”

【译文】：厉公打猎，和女人一起首先射猎并且喝酒，然后让大夫射猎。郤至奉献野猪，寺人孟张夺走野猪，郤至射死了孟张。厉公说：“季子（郤至）欺负我。”

厉公将作难，胥童曰：“必先三郤，族大多怨。去大族不逼，敌多怨有庸。”公曰：“然。”郤氏闻之，郤锜欲攻公，曰：“虽死，君必危。”郤至曰：“人所以立，信、知、勇也。信不叛君，知不害民，勇不作乱。失兹三者，其谁与我？死而多怨，将安用之？君实有臣而杀之，其谓君何？我之有罪，吾死后矣！若杀不辜，将失其民，欲安，得乎？待命而已！受君之禄，是以聚党。有党而争命，罪孰大焉！”

【译文】：厉公准备发动祸难，胥童说：“一定要先除掉三郤。他们族大，怨恨多。去掉大族，公室就不受逼迫；讨伐怨恨多的人，容易有功。”厉公说：“对。”郤氏听到这件事，郤锜想要攻打厉公，说：“虽然我们一族就要死了，但国君也必然危险。”郤至说：“人能站得住，是由于有信用、明智、勇敢。有信用不能背叛国君，明智不能残害百姓，勇敢不能发动祸乱。丢掉这三样，还有谁亲近我们？死了又增多怨恨，还有什么用？国君拥有臣下而杀了他们，能把国君怎么办？我如果有罪，早就该死了。如果杀了没有罪的人，将会失掉百姓的拥护，想要安定，行吗？还是听从命令吧。接受了国君的禄位，因此才能聚养亲族。有了亲族而和国君相争，还有比这更大的罪过吗？”

壬午，胥童、夷羊五帅甲八百将攻郤氏。长鱼矫请无用众，公使清沸魋助之，抽戈结衽，而伪讼者。三郤将谋于榭。矫以戈杀驹伯、苦成叔于其位。温季曰：“逃威也!”遂趋。矫及诸其车，以戈杀之，皆尸诸朝。

【译文】：十二月二十六日，胥童、夷羊五率领甲士八百人准备进攻郤氏，长鱼矫请求不要兴师动众，厉公派清沸魋去帮助他们。长鱼矫和清沸魋抽出戈来，衣襟相结，装成打架争讼的样子。三郤准备在台榭里和他们计议，长鱼矫乘机用戈在座位上刺死了郤锜和郤犨。郤至说：“冤枉死不如逃出去。”就快步奔逃。长鱼矫追上郤至的车子，用戈刺死了他。都将三郤陈尸在朝堂上。

胥童以甲劫栾书、中行偃于朝。矫曰：“不杀二子，忧必及君。”公曰：“一朝而尸三卿，余不忍益也。”对曰：“人将忍君。臣闻乱在外为奸，在内为轨。御奸以德，御轨以刑。不施而杀，不可谓德。臣逼而不讨，不可谓刑。德刑不立，奸轨并至。臣请行。”遂出奔狄。公使辞于二子曰：“寡人有讨于郤氏，既伏其辜矣。大夫无辱，其复职位。”皆再拜稽首曰：“君讨有罪而免臣于死，君之惠也。二臣虽死，敢忘君德。”乃皆归。公使胥童为卿。

【译文】：胥童带领甲士在朝廷上劫持了栾书、中行偃。长鱼矫说：“不杀这两个人，忧患必然会到国君身上。”厉公说：“一天之中而把三个卿的尸体陈列在朝上，我不忍心增加了。”长鱼矫回答说：“别人对君王会忍心的。下臣听说祸乱在外就是奸，在内就是轨。用德行来对待奸，用刑罚来对待轨。不施教化就杀戮，不能叫做德行；臣下逼迫国君而不加讨伐，不能叫做刑罚。德行和刑罚不树立，奸、轨就一起来了。下臣请求离去。”于是就逃亡到狄人那里。厉公派人向栾书和中行偃辞谢说：“寡人讨伐郤氏，郤氏已经伏罪。大夫不要把劫持的事作为耻辱，还是各复其位吧！”他们都再拜叩头说：“君王讨伐有罪的人，而赦免了下臣的死罪，这是君王的恩惠。我们两个人即使死了，岂敢忘记君王的恩德？”于是都回去了。厉公派胥童做卿。

公游于匠丽氏，栾书、中行偃遂执公焉。召士匄，士匄辞。召韩厥，韩厥辞，曰：“昔吾畜于赵氏，孟姬之谗，吾能违兵。古人有言曰：‘杀老牛，莫之敢尸。’而况君乎？二三子不能事君，焉用厥也！”

【译文】：晋厉公在匠丽氏那里游玩，栾书、中行偃就乘机抓住了他。召唤士匄，士匄推辞不去。召唤韩厥，韩厥推辞，说：“从前我在赵氏家里养大，孟姬诬陷赵氏，我能顶住不出兵。古人有话说：‘杀老牛，没有人敢做主。’何况是国君呢？您几位不能事奉国君，又哪里用得到厥呢？”

舒庸人以楚师之败也，道吴人围巢，伐驾，围厘、虺，遂恃吴而不设备。楚公子櫜师袭舒庸，灭之。

【译文】：舒庸人由于楚军的战败，引导吴国人包围巢地，进攻驾地，包围厘地和虺地，因此就依仗吴国而不设防。楚国公子櫜师袭击舒庸，灭亡了它。

闰月乙卯晦，栾书、中行偃杀胥童。民不与郤氏，胥童道君为乱，故皆书曰：“晋杀其大夫。”

【译文】：闰十二月二十九日，栾书、中行偃杀了胥童。百姓不亲附郤氏，胥童引导国君作乱，所以《春秋》都记载说“晋杀其大夫”。

成公十八年

【经】十有八年，春，王正月，晋杀其大夫胥童。庚申，晋弑其君州蒲。齐杀其大夫国佐。公如晋。夏，楚子、郑伯伐宋。宋鱼石复入于彭城。公至自晋。晋侯使士匄来聘。秋，杞伯来朝。八月，邾子来朝，筑鹿囿。己丑，公薨于路寝。冬，楚人、郑人侵宋。晋侯使士鲂来乞师。十有二月，仲孙蔑会晋侯、宋公、卫侯、邾子、齐崔杼同盟于虚朾。丁未，葬我君成公。

【译文】：成公十八年春天，周历正月，晋国杀了他们的大夫胥童。庚申日，晋国人杀了他们的国君州蒲（晋厉公）。齐国杀了他们的大夫国佐。鲁成公到晋国。夏天，楚共王、郑成公攻打宋国。宋国鱼石进入彭城。鲁成公从晋国回来。晋悼公派士匄来鲁国聘问。秋天，杞桓公来鲁国朝见。八月，邾宣公来鲁国朝见。修筑鹿囿。己丑日，鲁成公在寝宫去世。冬天，楚国人、郑国人侵袭宋国。晋悼公派士鲂来鲁国请求出兵。十二月，仲孙蔑在虚朾会见晋悼公、宋平公、卫献公、邾宣公、齐国崔杼，一起结盟。丁未日，安葬我国国君成公。

【传】十八年，春，王正月庚申，晋栾书、中行偃使程滑弑厉公，葬之于翼东门之外，以车一乘。使荀罃、士鲂逆周子于京师而立之，生十四年矣。大夫逆于清原，周子曰：“孤始愿不及此。虽及此，岂非天乎！抑人之求君，使出命也，立而不从，将安用君？二三子用我今日，否亦今日，共而从君，神之所福也。”对曰：“群臣之愿也，敢不唯命是听。”庚午，盟而入，馆于伯子同氏。辛巳，朝于武宫，逐不臣者七人。周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。

【译文】：十八年春天，周历正月初五日，晋国的栾书、中行偃派程滑杀了晋厉公，葬在翼地的东门外边，仅仅用了一辆车子。派遣荀罃、士鲂到京师迎接周子而立他为国君，这时周子才十四岁。大夫在清原迎接，周子说：“我开始的愿望并没有到这地步，现在虽然到了这地步，难道不是上天的意志吗？然而人们要求有国君，这是为了让他发布命令。立了以后又不听他的，还哪里用得着国君？您几位用得着我，在今天；用不着，也在今天。恭敬而听从国君，这是神灵所保佑的。”大夫们回答说：“这是下臣们的愿望，岂敢不唯命是听？”十五日，结盟以后才进入国都，住在伯子同氏家里。二十六日，周子在武宫朝见。驱逐了不适合做臣的七个人。周子有一个哥哥是白痴，不能辨别豆子和麦子，所以不能立为国君。

齐为庆氏之难故，甲申晦，齐侯使士华免以戈杀国佐于内宫之朝。师逃于夫人之宫。书曰：“齐杀其大夫国佐。”弃命，专杀，以谷叛故也。使清人杀国胜。国弱来奔，王湫奔莱。庆封为大夫，庆佐为司寇。既，齐侯反国弱，使嗣国氏，礼也。

【译文】：齐国由于庆氏祸难的缘故，正月二十九日，齐灵公派士华免用戈把国佐杀死在内宫的前堂，大家逃到夫人的宫里。《春秋》记载说“齐杀其大夫国佐”，这是由于国佐丢弃君命、专权杀人、据有谷地而叛变的缘故。让清地的人杀了国胜。国弱逃亡到鲁国，王湫逃亡到莱国。庆封做大夫，庆佐做司寇。不久以后，齐灵公让国弱回国，要他继承国氏，这是合于礼的。

二月乙酉，朔，晋悼公即位于朝。始命百官，施舍、己责，逮鳏寡，振废滞，匡乏困，救灾患，禁淫慝，薄赋敛，宥罪戾，节器用，时用民，欲无犯时。使魏相、士鲂、魏颉、赵武为卿，荀家、荀会、栾黡、韩无忌为公族大夫，使训卿之子弟共俭孝弟；使士渥浊为大傅，使修范武子之法；右行辛为司空，使修士蒍之法；弁纠(另作：卞纠)御戎，校正属焉，使训诸御知义；荀宾为右，司士属焉，使训勇力之士时使；卿无共御，立军尉以摄之；祁奚为中军尉，羊舌职佐之，魏绛为司马，张老为候奄；铎遏寇为上军尉，籍偃为之司马，使训卒乘亲以听命；程郑为乘马御，六驺属焉，使训群驺知礼。凡六官之长，皆民誉也。举不失职，官不易方，爵不逾德，师不陵正，旅不逼师，民无谤言，所以复霸也。

【译文】：二月初一日，晋悼公在朝廷上即位。开始任命百官，赐舍而免除百姓对国家的欠债，照顾施惠给鳏夫寡妇，起用被废黜和长居下位的贤良，救济贫困，援助灾难，禁止邪恶，少征赋税，宽恕罪过，节约器用，在农闲时使用农民，个人的欲望不和农时冲突。派魏相、士鲂、魏颉、赵武做卿；荀家、荀会、栾黡、韩无忌做公族大夫，让他们教育卿的子弟恭敬、节俭、孝顺、友爱。派士渥浊做太傅，让他学习范武子的法度；右行辛做司空，让他学习士蒍的法度。弁纠驾御战车，校正官属他管辖，让他教育御者们明白道理。荀宾作为车右，司士官属他管辖，让他教育勇士们以待时选用。卿没有固定的御者，设立军尉兼管这些事。祁奚做中军尉，羊舌职辅佐他；魏绛做司马，张老做候奄。铎遏寇做上军尉，籍偃为他做司马，让他教育步兵车兵，和睦而听从命令。程郑做乘马御，六驺属他管辖，让他教育他们明白礼仪。凡是各部门的长官，都是百姓赞扬的人。举拔的人不失职，做官的人不改变常规，爵位不超过德行，师不欺陵正，旅不逼迫师，百姓没有指责的话，这就是晋悼公所以再次称霸于诸侯的原因。

公如晋，朝嗣君也。

【译文】：鲁成公去到晋国，朝见新立的国君晋悼公。

夏六月，郑伯侵宋，及曹门外。遂会楚子伐宋，取朝郏。楚子辛、郑皇辰侵城郜，取幽丘，同伐彭城，纳宋鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府焉，以三百乘戍之而还。书曰“复入”，凡去其国，国逆而立之，曰“入”；复其位，曰“复归”；诸侯纳之，曰“归”。以恶曰复入。宋人患之。西鉏吾曰：“何也？若楚人与吾同恶，以德于我，吾固事之也，不敢贰矣。大国无厌，鄙我犹憾。不然，而收吾憎，使赞其政，以间吾衅，亦吾患也。今将崇诸侯之奸，而披其地，以塞夷庚。逞奸而携服，毒诸侯而惧吴、晋。吾庸多矣，非吾忧也。且事晋何为？晋必恤之。”

【译文】：夏六月，郑成公入侵宋国，到达宋国曹门外。于是就会合楚共王一起进攻宋国，占取朝郏。楚国子辛、郑国的皇辰入侵城郜，占取幽丘。一起进攻彭城，送回了宋国的鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府，用三百辆战车留守，然后回国。《春秋》记载说“复入”。凡是离开自己的国家，本国迎接而且立他，叫做“入”；恢复原来的位置，叫做“复归”；诸侯把他送回来，叫做“归”；用武力的叫做“复入”。宋国人担心这件事。西鉏吾说：“担心干什么？如果楚国人和我们同仇敌忾，施恩德给我们，我们本来是会事奉他们的，不敢有三心二意。现在大国的欲望没有个止境，即使把我国作为他们的边邑还会觉得遗憾。否则，收留我们讨厌的人，让他们辅助政事，等机会钻我们的空子，也是我们的祸害。现在却尊崇诸侯的乱臣而且分给他们以土地，阻塞各国之间的通道，使乱臣得以快意而使服从他们的国家离心，毒害诸侯而使吴国、晋国恐惧，我们的利益多啦，并不是我们的忧患。而且我们事奉晋国为了什么？晋国必然会来救助我们。”

公至自晋。晋范宣子来聘，且拜朝也。君子谓：“晋于是乎有礼。”

【译文】：鲁成公从晋国回到鲁国。晋国的范宣子（士匄）来鲁国聘问，同时答谢对晋悼公的朝见。君子认为晋国在这件事情上合于礼。

秋，杞桓公来朝，劳公，且问晋故。公以晋君语之。杞伯于是骤朝于晋而请为昏。

【译文】：秋天，杞桓公来鲁国朝见，慰劳成公，同时询问晋国的消息。成公把晋悼公的政治措施告诉他。杞桓公因此很快去晋国朝见并请求通婚。

七月，宋老佐、华喜围彭城，老佐卒焉。

【译文】：七月，宋国的老佐、华喜包围彭城，老佐死于这次战役中。

八月，邾宣公来朝，即位而来见也。

【译文】：八月，邾宣公来鲁国朝见，这是由于他新即位而前来进见。

筑鹿囿，书，不时也。

【译文】：鲁国建造鹿囿，《春秋》所以记载这件事，是由于不合于时令。

己丑，公薨于路寝，言道也。

【译文】：己丑日，鲁成公在寝宫去世，这是说合于正常的情况。

冬，十一月，楚子重救彭城，伐宋，宋华元如晋告急。韩献子为政，曰：“欲求得人，必先勤之，成霸安强，自宋始矣。”晋侯师于台谷以救宋，遇楚师于靡角之谷。楚师还。

【译文】：冬十一月，楚国的子重救援彭城，进攻宋国。宋国的华元去到晋国告急。这时韩献子执政，说：“想要得到别人的拥护，一定要先为他付出勤劳。成就霸业，安定疆土，从宋国开始了。”晋悼公领兵驻扎在台谷以救援宋国。在靡角之谷和楚军相遇，楚军退走回国。

晋士鲂来乞师。季文子问师数于臧武仲，对曰：“伐郑之役，知伯实来，下军之佐也。今彘季亦佐下军，如伐郑可也。事大国，无失班爵而加敬焉，礼也。”从之。

【译文】：晋国的士鲂前来请求出兵。季文子向臧武仲问出兵的数字，他回答说：“攻打郑国那次战役，是知伯来请求出兵的，他是下军的辅佐。现在彘季（士鲂）也是下军辅佐，出兵的数字像攻打郑国时一样就可以了。事奉大国，不要违背使者的爵位次序而要更加恭敬，这是合于礼的。”季文子听从了。

十二月，孟献子会于虚朾，谋救宋也。宋人辞诸侯而请师以围彭城。孟献子请于诸侯，而先归会葬。

【译文】：十二月，孟献子在虚朾和诸侯会见，策划救援宋国。宋国人辞谢诸侯，而请求出兵以包围彭城。孟献子向诸侯请求先回国参加葬礼。