【原文】

男子禀乾之刚，女子配坤之顺。贤后称女中尧舜，烈女称女中丈夫。曰闺秀，曰淑媛，皆称贤女；曰阃范，曰懿德，并美佳人。妇主中馈，烹治饮食之名；女子归宁，回家省亲之谓。何谓三从，从父从夫从子；何谓四德，妇德妇言妇工妇容。

【译文】：男子秉承乾卦的刚健，女子配合坤卦的柔顺。贤德的皇后被称为"女中尧舜"，刚烈的女子被称为"女中丈夫"。"闺秀"和"淑媛"都是对贤德女子的称呼；"阃范"和"懿德"都是赞美女子品德美好。妇女主持家中膳食，是操办饮食的意思；女子回娘家探望父母，称为"归宁"。什么是"三从"？就是在家从父、出嫁从夫、夫死从子；什么是"四德"？就是妇德要贞顺、妇言要谨慎、妇工要勤快、妇容要整洁。

【原文】

周家母仪，太王有周姜，王季有太妊，文王有太姒；三代亡国，夏桀以妹喜，商纣以妲已，周幽以褒姒。兰蕙质，柳絮才，皆女人之美誉；冰雪心，柏舟操，悉孀妇之清声。女貌娇娆，谓之尤物；妇容妖媚，实可倾城。

【译文】：周朝母仪天下的典范，太王有贤妃周姜，王季有贤妃太妊，文王有贤妃太姒；导致三代亡国的女子，夏桀有妹喜，商纣有妲己，周幽王有褒姒。"兰蕙质"比喻女子高洁的品格，"柳絮才"称赞女子杰出的文才，都是对女子的美好赞誉；"冰雪心"形容寡妇纯洁的心地，"柏舟操"赞美寡妇坚贞的节操，都是对守节寡妇的清白称颂。女子容貌娇艳动人，称为"尤物"；妇人姿色妖娆妩媚，确实可以倾覆城池。

【原文】

潘妃步朵朵莲花，小蛮腰纤纤杨柳。张丽华发光可鉴，吴绛仙秀色可餐。丽娟气馥如兰，呵气结成香雾；太真泪红于血，滴时更结红冰。孟光力大，石臼可擎；飞燕身轻，掌上可舞。

【译文】：潘妃步步生莲花，小蛮腰肢纤细如杨柳。张丽华的头发光润可以照人，吴绛仙的秀美姿色令人忘饥。丽娟气息芬芳如兰花，呵出的气能凝结成香雾；杨太真的眼泪比血还红，滴下时竟结成红冰。孟光力气很大，能举起石臼；赵飞燕身体轻盈，能在手掌上跳舞。

【原文】

至若缇萦上书而救父，卢氏冒刃而卫姑，此女之孝者；侃母截发以延宾，村媪杀鸡而谢客，此女之贤者；韩玖英恐贼秽而自投于秽，陈仲妻恐陨德而宁陨于崖，此女之烈者；王凝妻被牵，断臂投地；曹令女誓志，引刀割鼻，此女之节者；曹大家续完《汉》帙，徐惠妃援笔成文，此女之才者；戴女之练裳竹笥，孟光之荆钗裙布，此女之贫者；柳氏秃妃之发，郭氏绝夫之嗣，此女之妒者；贾女偷韩寿之香，齐女致袄庙之毁，此女之淫者。东施效颦而可厌，无盐刻画以难堪，此女之丑者。

【译文】：至于缇萦上书皇帝救父亲，卢氏冒着刀剑保护婆婆，这是孝顺的女子；陶侃的母亲剪掉头发来款待客人，村中的老妇杀鸡来感谢客人，这是贤惠的女子；韩玖英怕被贼人玷污而自己跳进粪坑，陈仲的妻子怕丧失贞洁而宁愿跳下悬崖，这是刚烈的女子；王凝的妻子被人拉扯，就砍断手臂扔在地上；曹令女立誓守节，用刀割掉自己的鼻子，这是有节操的女子；曹大家续写完《汉书》，徐惠妃提笔就能成文，这是有才华的女子；戴良的女儿嫁妆只有白布衣服和竹箱，孟光戴着荆条发钗穿着布裙，这是贫穷的女子；柳氏揪秃了丈夫妾室的头发，郭氏害死了丈夫的子嗣，这是嫉妒心强的女子；贾充的女儿偷香给韩寿，北齐公主导致袄庙被毁，这是淫荡的女子。东施效颦令人厌恶，无盐女经过打扮仍然难看，这是丑陋的女子。

【原文】

自古贞淫各异，人生妍丑不齐。是故生菩萨、九子母、鸠盘荼，谓妇态之更变可畏；钱树子、一点红、无廉耻，谓青楼之妓女殊名。此固不列于人群，亦可附之以博笑。

【译文】：自古以来女子的贞洁和淫荡各不相同，人的美貌和丑陋也不一样。因此用"生菩萨"（美貌少妇）、"九子母"（中年妇女）、"鸠盘荼"（丑陋老妇）来形容女子容貌变化之快令人畏惧；用"钱树子"、"一点红"、"无廉耻"来称呼青楼妓女的各种别名。这些人固然不能列入正常人群，但也可以附带提及以博人一笑。