【原文】

士人入学曰游泮，又曰采芹；士人登科曰释褐，又曰得隽。宾兴即大比之年，贤书乃试录之号。鹿鸣宴，款文榜之贤；鹰扬宴，待武科之士。文章入式，有朱衣以点头；经术既明，取青紫如拾芥。

【译文】：读书人入学称为"游泮"（周代诸侯学校前有半圆形水池叫泮水），又叫"采芹"（《诗经》有"思乐泮水，薄采其芹"）；考中科举称为"释褐"（脱去平民布衣换上官服），又叫"得隽"（获得俊才之名）。"宾兴"是指科举乡试之年，"贤书"是考试录取名单的称号。"鹿鸣宴"是款待文举中榜者的宴会；"鹰扬宴"是招待武举中第者的宴席。文章合格入选，好像有朱衣老人在暗中点头认可；经学已经精通，获取高官就像拾取草芥一样容易。

【原文】

其家初中，谓之破天荒；士人超拔，谓之出头地。中状元，曰独占鳌头；中解元，曰名魁虎榜。琼林赐宴，宋太宗之伊始；临轩问策，宋神宗之开端。同榜之人，皆是同年；取中之官，谓之座主。应试见遗，谓之龙门点额；进士及第，谓之雁塔题名。

【译文】：某地第一次有人考中进士，叫做"破天荒"；读书人才能出众，叫做"出头地"。考中状元，叫做"独占鳌头"（皇宫石阶上刻有巨鳌，状元站其上迎榜）；考中解元，叫做"名魁虎榜"（乡试榜文称龙虎榜）。"琼林赐宴"从宋太宗时开始；"临轩问策"由宋神宗开创。同榜考中的人，都互称"同年"；主持考试的官员，称为"座主"。考试落榜，叫做"龙门点额"（鲤鱼跳不过龙门碰伤额头）；考中进士，叫做"雁塔题名"（在西安大雁塔题写姓名）。

【原文】

贺登科，曰荣膺鹗荐；入贡院，曰鏖战棘闱。金殿唱名曰传胪，乡会放榜曰撤棘。攀仙桂，步青云，皆言荣发；孙山外，红勒帛，总是无名。

【译文】：祝贺考中科举，说"荣膺鹗荐"（光荣地获得举荐）；进入贡院考试，说"鏖战棘闱"（在戒备森严的考场中苦战）。金銮殿上唱名叫"传胪"（宣布登第进士名次），乡试会试发榜叫"撤棘"（撤去考场周围的荆棘）。"攀仙桂"、"步青云"都是说光荣及第；"孙山外"、"红勒帛"都是指榜上无名。

【原文】

英雄入吾彀，唐太宗喜得佳士；桃李属春官，刘禹锡贺得门生。薪，采也，槱，积也，美文王作人之诗，故考士谓之薪槱之典；汇，类也，征，进也，是连类同进之象，故进贤谓之汇征之途。赚了英雄，慰人下第；傍人门户，怜士无依。虽然有志者事竟成，伫看荣华之日；成丹者火候到，何惜烹炼之功。

【译文】："天下英雄入吾彀中矣"是唐太宗为得到优秀人才而高兴；"桃李属春官"是刘禹锡祝贺主考官得到门生。"薪"是采集，"槱"是堆积，这是赞美周文王培育人才的诗歌，所以选拔人才称为"薪槱之典"；"汇"是同类，"征"是进用，这是同类共进的象征，所以举荐贤才称为"汇征之途"。"赚了英雄"是安慰落第的人；"傍人门户"是怜悯读书人无依无靠。虽然"有志者事竟成"，可以期待荣华富贵的那一天；就像炼丹需要火候到位，何必吝惜烹炼的功夫。