德经·第四十七章
作者：李耳|
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为学者日益，闻道者日损。损之又损之，以至于无为；无为而无不为矣。
将欲取天下也，恒无事。及其有事也，又不足以取天下矣。
〔注释〕
通俗本此作忘知章第四十八。
“损之又损之”句，第二“之”字，各本俱无。兹据庄子知北游篇补。
“又不足以取天下矣”，据古本。
〖臆解〗
益，增进也。损，减约也。知识增，积理富，所谓益也，贵乎由博返约。闻道久，进功深，亦所谓益也。贵乎减约而无为。益而不已必决，学与道皆一决而不可止。于道尤然。前识之类，皆宜损者也。后世巫术之繁，邪说之多，皆有所凭藉于道，妖由人兴而不息，是未能守无为之宗，横决而灭裂者，固当“损之又损之”也。及臻于无为已，物皆归之，无往而不自得，且双超损益而上，是曰无不为。
事，戎事也。国之大事，在祀与戎。春秋之世，有事于太庙，祀事也。入陈入郑，戎事也。老氏恶军旅之事。取者，治也。戎马仓皇，干戈扰攘，不足以治天下矣。
