羲和湎淫，废时乱日，胤往征之，作《胤征》。

【译文】：羲氏与和氏沉湎于酒，荒废职守，搅乱了天时节令，胤侯奉命前往征讨，史官撰写了《胤征》。

惟仲康肇位四海，胤侯命掌六师。羲和废厥职，酒荒于厥邑，胤后承王命徂征。告于众曰：「嗟予有众，圣有谟训，明征定保，先王克谨天戒，臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明，每岁孟春，遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏，其或不恭，邦有常刑。」「惟时羲和颠覆厥德，沈乱于酒，畔官离次，俶扰天纪，遐弃厥司，乃季秋月朔，辰弗集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走，羲和尸厥官罔闻知，昏迷于天象，以干先王之诛，《政典》曰：『先时者杀无赦，不及时者杀无赦。』今予以尔有众，奉将天罚。尔众士同力王室，尚弼予钦承天子威命。火炎昆冈，玉石俱焚。天吏逸德，烈于猛火。歼厥渠魁，胁从罔治，旧染污俗，咸与维新。呜呼！威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。其尔众士懋戒哉！」

【译文】：仲康开始即位治理天下时，胤侯受命掌管六军。羲氏与和氏荒废他们的职守，在他们的封地嗜酒荒乱，胤侯奉君王命令前往征讨。胤侯向众人宣告说：“啊！我的众位将士，圣人有谋略和训诲，明白地求取安定和保障。先王能够谨慎地对待上天的警戒，臣下能够遵守常法，百官修治职事辅佐君主，他们的君主就能明察事理。每年孟春正月，宣令官摇着木铎在路上巡行，官员们互相规劝，百工们依据他们从事的技艺进行谏诫，如果他们有不恭敬的行为，国家有常设的刑罚。” “现在羲氏与和氏败坏他们的德行，沉湎迷乱于酒，背离职守，开始扰乱天时节令，远远地抛弃了他们所负责的事务。于是在九月初一这天，太阳与月亮没有在房宿会合，发生了日食，乐官击鼓，啬夫奔驰，民众奔走（举行救日仪式），羲氏与和氏身居其位却毫无所知，对于天象昏昧无知，因而触犯了先王定下的诛杀之罪。《政典》上说：‘历法所定的节令比天象出现早的，杀无赦；比天象出现晚的，杀无赦。’现在我率领你们众位将士，奉行上天的惩罚。你们众将士要为王室同心协力，希望你们辅助我恭敬地秉承天子的威严命令。大火燃烧昆仑山，美玉和顽石一同被焚毁。天子的官吏如果施行过度的德政（这里指滥用权威），危害比猛火更烈。要歼灭那些为恶的魁首，被迫跟从的人不予治罪，旧时染有污秽习俗的人，都给予自新的机会。啊！如果威严战胜私爱，就必定能成功；如果私爱战胜威严，就必定不能成功。你们众将士要努力和警戒啊！”

【帝告厘沃】

【译文】：（以下是《书序》内容）《帝告》、《厘沃》。

自契至于成汤八迁，汤始居亳，从先王居。作《帝告》、《厘沃》。

【译文】：从契到成汤共经历了八次迁徙，成汤开始定居在亳，这是追随先王帝喾曾居住过的地方。撰写了《帝告》、《厘沃》。（这两篇已亡佚）

【汤征】

【译文】：（以下是《书序》内容）《汤征》。

汤征诸侯，葛伯不祀，汤始征之，作《汤征》。

【译文】：成汤征讨诸侯，葛伯不祭祀鬼神，成汤开始征讨他，撰写了《汤征》。（这篇已亡佚）

【汝鸠 汝方】

【译文】：（以下是《书序》内容）《汝鸠》、《汝方》。

伊尹去亳适夏，既丑有夏，复归于亳。入自北门，乃遇汝鸠、汝方。作《汝鸠》、《汝方》。

【译文】：伊尹离开亳都前往夏都，已经觉得夏朝丑恶，又返回亳都。从北门进入，遇到了汝鸠和汝方。撰写了《汝鸠》、《汝方》。（这两篇已亡佚）