滕文公章句下·第一节
【原文】：陈代曰：“不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。且志曰：‘枉尺而直寻’，宜若可为也。”
【译文】：陈代说：“不去谒见诸侯，似乎只是拘泥于小节吧；如今去见一下诸侯，往大里说，可以成就王业，往小里说，可以成就霸业。况且古书上说：‘弯曲一尺却能伸直八尺’，好像是可以去做的。”
【原文】：孟子曰：“昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉？取非其招不往也，如不待其招而往，何哉？且夫枉尺而直寻者，以利言也。如以利，则枉寻直尺而利，亦可为与？昔者赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽。嬖奚反命曰：‘天下之贱工也。’或以告王良。良曰：‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽。嬖奚反命曰：‘天下之良工也。’简子曰：‘我使掌与女乘。’谓王良。良不可，曰：‘吾为之范我驰驱，终日不获一；为之诡遇，一朝而获十。诗云：“不失其驰，舍矢如破。”我不贯与小人乘，请辞。’御者且羞与射者比。比而得禽兽，虽若丘陵，弗为也。如枉道而从彼，何也？且子过矣，枉己者，未有能直人者也。”
【译文】：孟子说：“从前齐景公打猎，用旌旗召唤管理猎场的小吏，小吏不来，（齐景公）就要杀他。有志之士（坚守节操）不怕弃尸山沟，勇敢的人（见义勇为）不怕丢掉脑袋。孔子称赞那个小吏取他哪一点呢？就是取他因（召唤他的东西）不合礼制就不去这一点。如果我不等诸侯的召唤就主动去谒见，那算什么呢？而且所谓弯曲一尺却能伸直八尺，是从利益的角度来说的。如果只讲利益，那么弯曲八尺伸直一尺而能获利，也可以去做吗？从前赵简子派王良给他宠幸的小臣奚驾车去打猎，一整天也没打到一只鸟。奚回来报告说：‘（王良是）天下最差劲的驾车人。’有人把这话告诉了王良。王良说：‘请让我再驾一次。’奚勉强同意了，结果一个早晨就打到了十只鸟。奚回来报告说：‘（王良是）天下最高明的驾车人。’赵简子说：‘我就让他专门给你驾车吧。’（把这个决定）告诉王良。王良不肯，说：‘我按照规矩为他驾车，一整天打不着一只；不按照规矩驾车，一个早晨就打到了十只。《诗经》上说：“不违反驾车的规矩，箭一放出就能射中。”我不习惯给小人驾车，请允许我辞掉这个差事。’驾车的人尚且羞于与（不守规矩的）射手合作。合作（即使能）获得堆积如山的猎物，也不愿意去做。如果背离正道去追随诸侯，那是为什么呢？而且你错了，使自己屈曲的人，是不能够使别人正直的。”
