万章章句下·第七节
【原文】：万章曰：“敢问不见诸侯，何义也？”孟子曰：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。庶人不传质为臣，不敢见于诸侯，礼也。”
【译文】：万章说：“请问士人不去谒见诸侯，是什么道理呢？”孟子说：“（士人）不在职的，住在都城里的叫做市井之臣，住在乡村里的叫做草莽之臣，都算是平民百姓。平民百姓不送见面礼而为臣属，不敢去谒见诸侯，这是礼制的规定。”
【原文】：万章曰：“庶人，召之役，则往役；君欲见之，召之，则不往见之，何也？”曰：“往役，义也；往见，不义也。且君之欲见之也，何为也哉？”
【译文】：万章说：“平民百姓，召唤他去服役，就去服役；君主想见他，召唤他，却不去谒见，这是为什么呢？”（孟子）说：“去服役，是应尽的义务；去谒见，却不是应尽的义务。而且君主想见他，是为什么呢？”
【原文】：曰：“为其多闻也，为其贤也。”曰：“为其多闻也，则天子不召师，而况诸侯乎？为其贤也，则吾未闻欲见贤而召之也。缪公亟见于子思，曰：‘古千乘之国以友士，何如？’子思不悦，曰：‘古之人有言：曰事之云乎，岂曰友之云乎？’子思之不悦也，岂不曰：‘以位，则子，君也；我，臣也。何敢与君友也？以德，则子事我者也。奚可以与我友？’千乘之君求与之友，而不可得也，而况可召与？齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉？取非其招不往也。”
【译文】：（万章）说：“因为他见闻广博，因为他品德高尚。”（孟子）说：“如果是因为他见闻广博，那么天子都不能召见老师，何况诸侯呢？如果是因为他品德高尚，那么我从来没有听说过，想见贤人却是召唤他来的。鲁穆公多次去见子思，说：‘古代拥有千辆兵车的国君与士人交友，是怎样的呢？’子思很不高兴，说：‘古人的话，是说（国君）以士人为师吧，难道是说同士人交友吗？’子思的不高兴，难道不是（心里）说：‘论地位，你是国君，我是臣子，我哪敢同国君交友呢？论德行，那么你该向我学习，怎么可以同我交友呢？’拥有千辆兵车的国君想和他交友尚且办不到，何况是召唤他呢？齐景公打猎，用旌旗召唤管理猎场的小吏，小吏不来，景公就要杀他。有志之士（坚守节操）不怕弃尸山沟，勇敢的人（见义勇为）不怕丢掉脑袋。孔子称赞那个小吏哪一点呢？就是称赞他因召唤他的东西不合礼制就不去。”
【原文】：曰：“敢问招虞人何以？”曰：“以皮冠。庶人以旃，士以旗，大夫以旌。以大夫之招招虞人，虞人死不敢往。以士之招招庶人，庶人岂敢往哉。况乎以不贤人之招招贤人乎？欲见贤人而不以其道，犹欲其入而闭之门也。夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。诗云：‘周道如底，其直如矢；君子所履，小人所视。’”
【译文】：（万章）说：“请问召唤管理猎场的小吏该用什么呢？”（孟子）说：“用皮帽子。召唤百姓用整幅的红绸做的曲柄旗，召唤士人用有铃铛的旗，召唤大夫用饰有羽毛的旌旗。用召唤大夫的旌旗去召唤猎场小吏，小吏是死也不敢去的；用召唤士人的旗帜去召唤平民百姓，百姓难道敢去吗？何况用召唤不贤之人的礼节去召唤贤人呢？想见贤人却不按规矩，就像要请他进来却关着门一样。义，就像路；礼，就像门。只有君子才能沿着这条路走，从这个门进出。《诗经》上说：‘大路平得像磨刀石，直得像箭；君子所走的道路，小人只能看着。’”
【原文】：万章曰：“孔子，君命召，不俟驾而行。然则孔子非与？”曰：“孔子当仕有官职，而以其官召之也。”
【译文】：万章说：“孔子，国君召见他，他不等车马驾好就先步行走了。那么孔子是错了吗？”（孟子）说：“孔子当时在做官，有官职在身，国君是按照官职召见他的。”
