告子章句下·第三节
作者：佚名|
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【原文】：公孙丑问曰：“高子曰：‘小弁，小人之诗也。’”孟子曰：“何以言之？”曰：“怨。”曰：“固哉，高叟之为诗也！有人于此，越人关弓而射之，则己谈笑而道之；无他，疏之也。其兄关弓而射之，则己垂涕泣而道之；无他，戚之也。小弁之怨，亲亲也。亲亲，仁也。固矣夫，高叟之为诗也！”曰：“凯风何以不怨？”曰：“凯风，亲之过小者也；小弁，亲之过大者也。亲之过大而不怨，是愈疏也；亲之过小而怨，是不可矶也。愈疏，不孝也；不可矶，亦不孝也。孔子曰：‘舜其至孝矣，五十而慕。’”
【译文】：公孙丑问道：“高子说：‘《小弁》这首诗是小人作的。’是吗？”孟子说：“为什么这么说呢？”公孙丑说：“因为诗中充满怨恨之情。”孟子说：“高老先生解诗太机械了！假如有个人在这里，越国人张弓要射他，他可以有说有笑地讲述这件事；没有别的原因，因为越国人和他关系疏远。如果是他哥哥张弓要射他，他就会哭哭啼啼地讲述这件事；没有别的原因，因为哥哥是他的亲人。《小弁》的怨恨，正是出于对亲人的爱。热爱亲人，就是仁。高老先生解诗太机械了！”公孙丑问：“那么《凯风》这首诗为什么没有怨恨之情呢？”孟子说：“《凯风》这首诗，是因为母亲的过错小；《小弁》这首诗，是因为父亲的过错大。父母的过错大却不怨恨，这是更加疏远父母；父母的过错小却怨恨，这是受不得一点刺激。更加疏远父母，是不孝；受不得一点刺激，也是不孝。孔子说：‘舜是最孝顺的了，到了五十岁还依恋父母。’”
