离娄章句下·第二十八节
【原文】：孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
【译文】：孟子说：“君子与一般人不同的地方，就在于他们的存心。君子把仁德存于心中，把礼义存于心中。有仁德的人爱别人，有礼义的人尊敬别人。爱别人的人，别人也总是爱他；尊敬别人的人，别人也总是尊敬他。
【原文】：有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？’
【译文】：假如这里有个人，他用蛮横无理的态度对待我，那么君子必定会反躬自问：我一定是对他不仁爱，一定是对他无礼，不然这种事情怎么会发生呢？等到反躬自问，自己是仁爱的，自己是有礼的，那人还是这样蛮横无理，君子必定会再次反躬自问：我一定是不忠心的。等到反躬自问，自己是忠心的，那人还是这样蛮横无理，君子就会说：‘这不过是个狂妄的人罢了。像这样，那和禽兽有什么区别呢？对于禽兽又有什么好责备的呢？’
【原文】：是故，君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜人也，我亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。
【译文】：所以君子有终身的忧虑，没有一时的祸患。至于他们忧虑的是这些：舜是人，我也是人。舜能成为天下的榜样，声名流传后世，我却仍然不免是个普通人，这才是值得忧虑的事。忧虑了该怎么办呢？像舜那样去做罢了。
【原文】：若夫君子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患，则君子不患矣。”
【译文】：至于君子所担心的祸患，那是没有的。不合仁德的事不做，不合礼义的事不做。即使有一时的祸患，君子也不会为之担心了。”
